Искусство Армении. Черты историко-художественного развития

выдающийся армянин — поэт Саят‐Нова ; это касается и наследия Мкртума Овнатаняна , работавшего в первой половине XIX века . Тот факт , что мы можем составить себе мнение об искусстве старших поколений Ов‐ натанянов лишь по архивным данным , тем более достоин сожаления , что , несомненно , с особенностями их творчества связана в своих истоках живопись их знаменитого потомка , сына Мкртума Овнатаняна — Акопа Овнатаняна Младшего (1806 – 1881). Оценка Акопа Овнатаняна как лучшего из армянских художников нового времени ук‐ репилась в искусствоведческих кругах и не вызывает возражений . Это первый крупный живописец‐профессионал , с него начинается в армянском изобразительном искусстве ис‐ тория портрета как самостоятельного жанра . Акопу Овнатаняну посвящались статьи и доклады , есть альбомы и книги о нём , анализ его наследия составляет раздел во всех об‐ щих трудах по армянскому искусству . Среди специалистов , занимавшихся творчеством Овнатаняна , следует выделить Р . Дрампяна , последовательно выводившего наследие художника в отдельную , самостоя‐ тельную страницу изобразительной культуры Армении /49; 135, с . 114 – 118/, М . Казарян , уточнившую даты его жизни по архивам и во время своих командировок в Иран /78/, И . Гинзбург , перу которой принадлежит большая статья , определяющая место Овнатаняна в культурной ситуации Тифлиса первой трети XIX века , и блестящая характеристика отра‐ жённой в его портретах социокультурной эволюции /35/. Важнейшим этапом изучения творчества Акопа Овнатаняна стала также выставка « Акоп Овнатанян и его предшествен‐ ники », организованная в Ереване и Москве в 1969 году Музеем искусства народов Восто‐ ка и Государственной картинной галереей Армении , при участии музеев Тбилиси и от‐ дельных коллекционеров /50/. Тут художник впервые предстал перед зрителями в связях со своими предтечами , живописцами‐самоучками , из среды которых он вышел и с кото‐ рыми был связан узами непосредственного ученичества . На выставке были показаны и портреты их кисти ( ил . 127). Жизнь Акопа Овнатаняна достаточно прояснена . На протяжении нескольких прошед‐ ших десятилетий была восстановлена , пусть пунктирно , но вполне осязаемо её канва , по документам можно представить себе и отношение к этому художнику его современников . В архивах Академии художеств в Ленинграде хранится письмо наместника на Кавказе И . Ф . Паскевича , обращённое к президенту Академии А . Н . Оленину , с просьбой о Якове Авнатамове ; ходатайство это , относящееся к 1829 году , завершилось тем , что работы ху‐ дожника , уже вышедшего за пределы возрастных цензов обучения , были лишь рассмот‐ рены . Позже , в 1841 году , он получил звание « неклассного художника живописи портрет‐ ной », а впоследствии и классного художника . Документы эти , безусловно , отражают но‐ вые требования к художнику , он ценим , у него есть составленное собственным мастерст‐ вом имя , но для « дела » ему нужно иметь диплом . В новом Тифлисе , ставшем центром вошедшего в границы Российской империи Закавказья , художником считается тот , кто имеет профессиональное образование . « Иллюстрация » и « Кавказские календари » отражают в 1840 ‐х и 1850 ‐х годах присутст‐ вие Акопа Овнатаняна в городе /35. с . 112 – 113/; он жил в Серебряном ряду , то есть сре‐ ди мастерских амкара ювелиров , но приписан был к сословию тифлисских горожан‐ « моколаков », есть документы , говорящие о конкретных заказах на портреты , о плате и пр . Сами работы Овнатаняна рассказывают нам об особой среде , в которой он вращался и которую обслуживал , причём об успехе и популярности художника свидетельствует раз‐ мах охваченных его портретами общественных слоёв : от главы армянской церкви — до офицера , от богатых купцов — до юноши в « полуформенном » костюме закрытого учебно‐ го заведения . А параллельно , как лирический фон и воплощение поэзии частной жизни времени , выстраиваются женские портреты Овнатаняна ( ил . 128 – 133).