Ереван. Гарни. Гегард. Эчмиадзин. Аштарак

событиями и персонажами Священной истории высокие блоки камня , установленные в кубовидный блок‐постамент , в котором выдалбливалось специальное углубление . Памятники увенчивались деревянными , а позже каменными крестами и утверждали по всей стране новый символ веры .

19. Стела с рельефами . V – VI вв . В дальнейшем скульптурные стелы с изображениями были заменены в Армении мемориальными памятниками другого рода , хачкарами ( то есть крест‐камнями или крестовыми камнями ), где крест вырезался на плоском каменном блоке с шипом внизу , который « вставлялся » в базу с углублением . Хачкары — одна из примет армянского пейзажа , их можно встретить везде . Хачкары устанавливались в Армении в течение тысячи лет по всем случаям , достойным увековечения ; на них нередко есть посвятительные надписи и часто — подпись мастера . Служа памятником в широком смысле , хачкар мог быть посвящён победе над врагом , быть установлен в память важного события , в дар святому‐патрону , в дар монастырю , как межевой камень , как свидетель принятия определённого закона , наконец ( чаще всего !), как надгробие . Хачкар — памятник синтетический : малая архитектурная форма здесь вобрала в себя всё разнообразие и все достижения изобразительного скульптурного рельефа . Если добавить сюда надписи , часто хроникального характера , станет ясно , какую важную роль они играли в жизни средневекового общества .