Ярославль в его прошлом и настоящем. Исторический очерк-путеводитель

признаетъ сходными съ древн ѣ йшют ст ѣ нописями А ѳ она и склоненъ относить ихъ къ XVI в ѣ ку. Я не буду ка- саться зд ѣ сь ст ѣ нописей и иконописи, такъ какъ эти предметы составляютъ особый отд ѣ лъ, но я укажу, что наружныя выкружки на ст ѣ нахъ собора побуждаютъ кр ѣ пко задуматься надъ вопросомъ,—не былъ ли весь верхъ собора переложенъ или наложенъ и когда это было? Если ст ѣ ны храма XV I в ѣ ка, то своды и глава, очевидно, позже, а стало быть и ст ѣ нописи такъ-же. Не мало любопытныхъ памятннковъ древности и ис- кусства сохраняется въ ризниц ѣ —библіотек ѣ Спасскаго монастыря, но ея осмотръ очень затруднителенъ и допу- скается лишь съ разр ѣ шенія архіерея. Среди братій Спасскаго монастыря были любители книгъ. Въ библіотек ѣ посл ѣ дняго настоятеля этого мо- настыря Іоиля ( 1 7 7 6 —1 7 7 8 ) сохранялось «Слово о полку Игорев ѣ »,—восп ѣ вающее походъ на половцевъ с ѣ верскаго князя Игоря Святославовича 1185 года и попутно, восхваляющее князя Всеволода Большое Гн ѣ здо, влад ѣ вшаго между пр. Ярославлемъ и Ростовомъ. Этотъ р ѣ дкій памятникъ, до того п о к о и е ш і й с я в ъ тиши келлій никому нев ѣ домымъ, открытъ ярославскими пом ѣ щикомъ гр. А. И. Мусияъ-Пушкинымъ ' ) , купив- шими его при распродаж ѣ Іоилевской бйі&іотеки и опуб- ликовавшими въ 1795 году. Изъ Спасскаго же монастыря вышли и историческая писанія дьякона мологскаго А ѳ анасьевскаго монастыря Тимо ѳ ея Каменевичъ Рвов- скаго 2 ), дающія св ѣ д ѣ нія о знаменитой холопьей ярмарк ѣ

Хорошій портретъ его масляными красками виситъ въ зал ѣ «Си- ротс-каго Дома». 2 ) На обороі ѣ 431 листа сборника надпись: «Л ѣ та 7091 (1583) м ѣ сяца февраля въ 16 день продалъ сію книгу Л ѣ тописецъ ІІоярокъ Карповъ сынъ арзамоекой діячекъ вологженпну Якову Евскому Спасскаго монастыря; а подписалъ своей рукою.