Ярославль в его прошлом и настоящем. Исторический очерк-путеводитель

Это царскія врата въ прид ѣ л ѣ Казанскихъ чудотвор- цевъ. Дв ѣ небольшія створы по цв ѣ тному фону запол- нены необыкновенно краеивымъ орнаментомъ изъ расти- тельныхъ формъ, съ граціозными церковными — кіотами для евангелистовъ. Двери пом ѣ щены въ великол ѣ пной арк ѣ , сплошь затканной ажурными цв ѣ тами и птицами; арка покоится на узорчатыхъ выступахъ столбовъ и колоннокъ, а наверху дв ѣ протянутый руки поддержи- живаютъ оригинально задуманный карнизъ. М ѣ стное преданіе говорить, что эти врата—пода- рокъ Казани, но въ этомъ можно сомн ѣ ваться, зная, что именно русскій с ѣ веръ, а въ частности Ярославль, давалъ талантливыхъ р ѣ зчиковъ, которые создали, не- сомн ѣ нно, м ѣ стныя надпрестольныя с ѣ ни и громадную коллекцію художественно выточенныхъ прялокъ, дугъ и вальковъ въ Ярославскомъ музе ѣ , о которыхъ было сказано выше. Если искусство покрывало своими узорами даже такіе предметы домашняго обихода, то что удивитель- наго, что въ Предтеченскомъ храм ѣ сами замки и за- творы ставень веселятъ глазъ прихотливыми «нас ѣ ч- ками» и разводами. Какъ будто, по мысли строителей, все должно ли- ковать въ этомъ земномъ храм ѣ небесной славы! Этотъ ликующій тонъ ярославскихъ художествен- ныхъ работъ не такъ давно сталъ обращать особенное вниманіе историковъ русскаго искусства и туристовъ. «Такъ творить, пишетъ Ю . Шамуринъ ' ) , могли только люди, въ душахъ которыхъ впечатл ѣ нія добра, красоты и мира заглушили темные отзвуки жизни». Кром ѣ общихъ, отм ѣ ченныхъ выше чертъ Яро - славской архитектурной и живописной старины: про-

і) Культурный сокровища Россіи. T. I. 36.