Ярославль в его прошлом и настоящем. Исторический очерк-путеводитель

-ствія» отпираетъ уже двери рая, за которыми видна фигура предварившаго его благоразумнаго разбойника. Выше—на тронахъ 12 апостоловъ, которымъ пред- назначено судить 12-ть кол ѣ нъ израилевыхъ. Нако- нецъ, въ центр ѣ (см. откосъ окна) «праведные в ѣ сы» и душа, трепетно замирающая при р ѣ шеніи ея участи. Древнее преданіе говорить, что б ѣ съ кинулъ н ѣ сколько свитковъ, исписанныхъ гр ѣ хами этого челов ѣ ка, на л ѣ - вую чашку в ѣ совъ и заран ѣ е радовался его осуждению, но правая чашка, въ которую ангелъ положилъ поло- тенце, омоченное нокаянными слезами гр ѣ шника. пере- тянуло. . Эта картина даетъ наглядный ирим ѣ ръ, какъ непо- средственно, до наивности буквально, понимались рус- скимъ міровоззр ѣ ніемъ X V I I в ѣ ка изреченія Спасителя, относящіяся къ посл ѣ днему дню жизни челов ѣ чества. В ъ ризниц ѣ Собора много ц ѣ нныхъ облаченій и сосудовъ; но особенно интересно Евангеліе на пре- красномъ пергамент ѣ , которое относятъ къ X I I I в ѣ ку , написанное крупнымъ уставомъ. Множество красоч- ныхъ заглавныхъ буквъ, гд ѣ листы и ремни орнамен- та переплетены съ фантастическими изгибами зв ѣ ри- ныхъ туловищъ («тератологическій орнаментъ»), оби- лие золота, наконецъ, изящный рисунокъ святого Ѳ ео- дора Стратилата съ рыцарскимъ щитомъ позвопяютъ признать эту богатую рзжопись собственностью одного изъ князей, можетъ быть, самого святого Ѳ еодора Ро- стиславича. Выйдя темной папертью на широкую площадь, бросимъ б ѣ глый взглядъ направо, гд ѣ возвышаются колонны сравнительно недавней Тихоновско-Ильинской церкви; на этомъ самомъ м ѣ ст ѣ Ярославъ Мудрый, по преданію, убилъ священную медв ѣ дицу и заложилъ пер- вый храмъ святого Пророка Иліи. Нал ѣ во веселыя си-