Глазами природы. Том III

Деятельные усилия человечества, сознавал Вл. Соловьев, распылены, нет сонаправленности, соотнесенности с еди- ной целью и друг с другом. Ибо единая высшая цель – общая цель общего дела человечества не сознана . Она не присутствует в сознании даже тех, кто относит себя к христианам, полагает себя исповедующим веру Христову. (Эта тема также будет подхвачена русскими религиозными философами начала следующего – ХХ столетия). Концепции Вл. Соловьева, несомненно, свойственны ради кальность и тотальность (Вселенскость) . Можно сказать, что в теоретическом плане она революционна, но реализа- ция, воплощение в жизнь мыслилось им как процесс эволю- ционный: когда все придут к единому сознанию... Тут – радикальный и тотальный, целеосмысленный – с единой духовной целью сообразованный, соорганизованный – деятельный активизм. – Сознание необходимости актуали- зации и распространения идеи христианства как общего духовного дела , все сферы жизни соединяющего. Вл. Соловьев утверждал необходимость внутреннего един- ства трех вер – Веры в Бога, веры в человека и веры в при- роду. Им максимально высоко были поставлены «руководя- щее начало и цель» творчества, его «высшая общественная задача и идея». (Я тут воспользовалась словами, которыми Вл. Соловьев характеризовал творчество Ф. Достоевского).