Гамбургский счет

Смеется Угодник: — А ветер у тебя был? — Зачем ветер, он только хлеб путает. — Нужен ветер, без ветра ни рожь, ни пшеница не обсе менятся. Да у тебя, небось, и грозы не было. — Не было. — И гроза нужна. Подумал тут середняк и говорит Угоднику: — Знаешь, делай лучше погоду сам. А Угодник ему говорит: — Действительно, ты поступил так, как поступают люди в Италии, ставшие потом идиотами. — А как поступали в Италии люди, потом ставшие идио тами?— спросил середняк. — Жили в Италии или Японии люди, и стали сами они замечать, или другие за ними заметили, что глупеют они еже суточно, а летом даже на три часа вперед. Спросили врачей, те бились, бились и догадались: ели эти японские или итальян ские люди лущеный рис, а та часть, которая нужна мозгу, есть в рисе, но только в его шелухе. И тогда сказали врачи: — Не нужно изобретать пищу, всего не предусмотришь, а если люди, ставшие идиотами от того, что они не ели шелухи, похожи на мужика, забывшего о ветре, то человек, который пожелал бы все учесть, был бы похожим на индийскую сказку о тысяченожке. — А что это за сказка о тысяченожке?— спросили люди, ставшие идиотами. Врач сказал: — Была тысяченожка, и имела она ровно тысячу ног или меньше, и бегала она быстро, а черепаха ей завидовала. Тогда черепаха сказала тысяченожке: — Как ты мудра! И как это ты догадываешься и как это у тебя хватает сообразительности знать, какое положение должна иметь твоя 978-я нога, когда ты заносишь вперед пятую? Тысяченожка сперва обрадовалась и возгордилась, но потом в самом деле стала думать о том, где находится каждая ее нога, завела централизацию, канцелярщину, бюрократизм и уже не могла шевелить ни одной. Тогда она сказала: — Прав был Виктор Шкловский, когда говорил: величай шее несчастье нашего времени, что мы регламентируем искус ство, не зная, что оно такое. Величайшее несчастье русского искусства в том, что им пренебрегают, как шелухой риса. А между тем искусство вовсе не есть один из способов агитации, как vitamin, который должен содержаться в пище кроме бел ков и жиров, не есть сам ни белок и ни жир, но жизнь организма без него невозможна.

76