Французское искусство и его представители

70 Ф ранцузское искусство . портретной живописи намѣтилъ первый опять-таки Бодлэръ. «Художникъ, — писалъ онъ, — можетъ и долженъ сознательно преображать свою модель, прибавляя къ ней кое-что изъ своего воображенія. Гольбейнъ зналъ Эразма; онъ его такъ хорошо зналъ и изучилъ, что создалъ новаго Эразма, сдѣ лавъ его безсмертнымъ и высшимъ ... Портретъ это — драматизированная біографія, это — раскрытіе естественной драмы, свойственной каждому чело ­ вѣку» (Baudelaire: «Curiosit£s esth£tiques») . Такимъ образомъ еще въ 50-хъ годахъ Бодлэръ указалъ на то, что проблема портрета сводится не только къ пассивному копированію, но и къ творческому углу бленію модели, къ утрированію ея харектера. Таковы именно портреты ванъ-Гога. Онъ пи шетъ человѣка такъ же, какъ рисуетъ дерево, под черкивая все существенное и пропуская все слу чайное. Онъ воплощаетъ идею, остовъ, квинт эссенцію человѣка, заставляя его быть болѣе по слѣдовательнымъ, чѣмъ онъ есть. Ванъ-Гогъ словно восполняетъ то, чего не додѣлала природа — онъ идеализируетъ свою модель. «Идеализируетъ» въ томъ смыслѣ, въ какомъ это слово понималъ нашъ Достоевскій, и мы позволимъ себѣ привести здѣсь эти замѣчательныя слова великаго писателя, столь мало извѣстнаго въ качествѣ художественнаго критика: «Надо изображать дѣйствительность какъ она есть, говорятъ реалисты, тогда какъ дѣйстви тельности совсѣмъ нѣтъ ... потому что сущность вещей человѣку недоступна, а воспринимаетъ онъ природу такъ, какъ отражается она въ его идеѣ,