Французское искусство и его представители

П ослѣднія теченія французской живописи . 49 Со временъ Платона и Аристотеля въ оффиціаль ной эстетикѣ господствовала теорія подражанія. Импрессіонисты провозгласили и утвердили новую концепцію искусства: художникъ долженъ стре миться къ воплощенію не объективной природы какъ таковой, а ея субъективнаго эквивалента, къ реализаціи не своего представленія о ней, а кон кретнаго впечатлѣнія отъ нея. Импрессіонизмъ ознаменовалъ собой переходъ отъ представленія къ впечатлѣнію, отъ аллегоріи къ типу — и въ этомъ было его огромное формальное значеніе. Онъ со здалъ почву для безконечнаго прогресса, для вѣч наго движенія впередъ, ибо вмѣстѣ съ ростомъ че ловѣческой личности будетъ безконечно расти его впечатляемость, будетъ мѣняться характеръ кра сокъ и линій ... Но провозгласивъ новую всеобъемлющую кон цепцію искусства, импрессіонисты сами же сузили ее. Импрессіонизмъ, эта живопись впечатлѣній, ' ограничилъ рамки художественнаго воспріятія лишь внѣшне-цвѣтовымъ воспріятіемъ, лишь оптическимъ ощущеніемъ. Это была живопись моментовъ, кра сочная стенографія. Явившись реакціей противъ реализма, импрес- . сіонизмъ фактически былъ не отрицаніемъ, а логи ческимъ завершеніемъ, послѣднимъ словомъ реализ ма. Курбэ еще думалъ, что можно воспроизводить «настоящую» правду, импрессіонисты уже знали, что цвѣта это — явленія. Курбэ хотѣлъ писать природу такою, какъ она есть, импрессіонисты пи сали ее такою, какъ она имъ казалась. Живопись Французское искусство. .4