Этюды по истории архитектуры Смоленска и белорусской Смоленщины

прямоугольного прируба. В церкви села Николо-Ядревичей последний име- ет те же размеры, как и восточный прируб. Но вместе с тем в сравне- нии с длиною прирубов, рас- положенных по оси храма,

значительно уменьшается дли- на прирубов, образующих по- перечный корабль, которые благодаря этому сохраняют свое подчиненное положение Как и в Успенской церкви г. Кра- сного, поперечный корабль в церкви с. Николо-Ядревичей играет роль трансепта. Не- сомненно, что и здесь мы видим тотже плановый прием, указывают и повто- ряющиеся в ней формы при- рубов последней, а именно прямоугольный западный, при гранности остальных. Ранее церковь с. Николо- Ядревичей, как говорит о запре- стольном кресте, имела „па- по отношению к главному, продольному кораблю. что и в Успенской церкви- На это том и надпись на ее

У

-' — А — ^

^

. 1

5

,

,

с. Николо-Ядревичи.

р ис 2. — План церкви

в

перть", которая была разоб- рана в прошлом столетии. Ходовая галлереябыла устроена на выпущенных в виде консолей концах бревен (на „острубинах" по терминологии украинско- галицийского зодчества) в нижних венцах сруба. Но эти консоли, в укра- инско-галицийском зодчестве предназначавшиеся для несения крыши опасани, здесь применены как основание галлереи '). Они сохранились до сего времени под тесовой обшивкой нижних венцов сруба. Насколько можно судить по ним, „паперть" окружала всю церковь. Пол церкви поднят на значительную высоту над поверхностью поч- вы, так что нижние венцы сру^ба образуют как бы церковный фундамент. Сообразно с этим, вероятно, потребовала повышения и „паперть", мост которой находился на одном уровне с полом церкви. Для этой цели и были выведены бревенчатые консоли, которых нет в Успенской церкви г. Красного, поставленной непосредственно „на пошве". Мы полагаем, что эти консоли служили именно основанием для ходовой галлереи, а не только для несения ее крыши. В последнем случае было бы совершенно 1 ). Их конструкцию см. Щербакивьский В. Украінське мистецтво. Львів- Киів 19 1 3. Рис. 8 и 19. Особенно распространена эта форма опасани в Галиции, но встречается и в западной Украине. Ср. Новицкий А. П. Черты самобытности в укра- инском зодчестве. Труды XIV археологического с'езда. Т. II. М. 1911 г. Стр. 64. 61