Этюды по истории архитектуры Смоленска и белорусской Смоленщины
в постройках Шеделя — отца дробною
карниза,
раскреповкою
вается
оригинального „уступчатого" перехода от
приданной ему
вследствие
наоборот,
приобрел
пилястр
грузность,
стенам, и,
к
массивность и
характерную для масс смоленского собора. Пространство между лопатками в Успенском соборе заполнено, рас- положенными в два яруса окнами, из которых нижние имеют богато орнаментированные в духе западно-русского барокко наличники. Верхние же окна трактованы в виде круглых „оеіі de boeuf", встречающихся также у Шеделя — отца в воротах Ораниенбаумского дворца 1 ). При этом в воротах Оранинбаумского дворца дано сочетание круглых „оеіі de boeuf" с полукруглыми нишами, каждая пара которых ограничена плоскими пи- лястрами, по общему построению близкое к композиции стен Успенского собора. Прекрасны порталы, боковые наличники которых повторяют прием обработки двойным карнизом лопаток самого храма. Боковые порталы завершены „разрезанными" фронтонами, с помещенными в их тимпанах „раковинами". В общем они очень напоминают входы Военно-Николаев- ского собора в Киеве, построенного Осипом Старцевым, хотя лишены чудесных каменных узоров последних ' 2 ). Порталы, как видно из описи собора 1774 — 75 г. имели „украшеніе каменное штукатурное размолеван- ное разными красками" и „двери железныя молеванныя облачнымъ ви- домъ" а ). Ни раскраски порталов, ни дверей в настоящее время не со- хранилось, а построенные в 1890 г. деревянные тамбуры закрыли и са- мые порталы. Внутри Успенского собора Шедель сохранил соборный тип храма, задуманный Алешкою Корольковым. Существующие „простенки" между западными столбами и стенами, отделяющие ризницу и лестницу на хоры, нарушившие этот план, а также и самые хоры в западной части храма были устроены в 1763 — 72 г. 4 ). Но барочная внешность собора была вы- держана Шеделем и во внутреннем его убранстве. Стены храма (точнее лопатки) были обработаны плоскими пилястрами, а своды были орнамен- тированы „алебастровыми и штукатурными фигурами". Как стены, так и своды были, за исключением орнаментальных „фигур", „помолеваны ла- зоревою краскою" 5 ). Сочетание „лазоревых" сводов и стен с богатей- шею узорностью и золотом иконостаса, должно было создавать впечат- ление царственного великолепия и пышности, столь излюбленных в де- корациях барокко 18 века. Можно думать, что в этом случае Шедель не остался без влияния архитектуры Москвы, в начале 18 века, по своим вкусам, бывшей совершенно еще восточной столицею. Замечательного эффекта достиг Шедель в трактовке внутреннего пространства собора. Благодаря приданной им крестовым сводам (вспа- '). Там же, стр. 104 (рис.). ' 2 ). Там же, т. II стр. 398 (рис.). 3 ). Архив смоленской консистории. Д. 1774 — 75 г. № 160/15 л. 28 об-
■*). Там же, л. 35 об. 5 ). Там же, л. 35 об.
31
Made with FlippingBook flipbook maker