Эстетика. Том третий

соответственной этим условиям, принять во внимание климат, положение, окружающий ландшафт и при целесообразном учете всех этих моментов создать вместе с тем целое, объединенное сво бодное едппство — вот в чем состоит общая задача, в полной реа лизации которой должпы обнаружиться чутье и ум художника зодчего. У греков предметами зодчества были преимущественно публпчпые здания, храмы, колоннады, портики, служащие для гуляния в них днем людей, и подходы, как, например, знамени тый вход, ведущий в афинский Акрополь; напротив, частные жи лища были очепь просты. У римлян, наоборот, появляются рос кошные частные дома, главпым образом виллы, а также велико лепные императорские дворцы, публичные бани, театры, цирки, амфитеатры, водопроводы, фоптаиы и т. д. Но такие сооруже ния, в которых польза всецело преобладает и господствует, могут дать место лишь декоративной красоте. Поэтому наиболее сво бодной целыо в этой сфере является религиозная цель, храм как замкнутая среда такого субъекта, который сам принадлежит к области искусства и воздвигнут скульптором в виде статуи бога. с) Дом как основной тип Преследуя эти цели, архитектура в собствеппом смысле это го слова кажется более свободной, чем архитектура предшеству ющей ступени, то есть символическая, берущая органические формы из природы. Она кажется даже более свободной, чем скульптура, которая вынуждена брать существующий человече ский облик и связана тем, что придерживается этого облика и его данпых общих пропорций, в то время как классическая ар хитектура изобретает свою форму и ее конфигурации, определя ясь по содержанию духовпымп целями, а в отношении облика руководясь человеческим рассудком, не обладая непосредствен ным прообразом. Эту большую степень свободы приходится в из вестпой мере прпзпать; одпако ее область остается ограничен ной, и трактовка классического зодчества вследствие рассудоч ности его форм — в целом чем-то абстрактным и сухим. Фридрих фон Шлегель назвал архитектуру застывшей музы кой; в самом деле, оба искусства покоятся на гармонии отно шений, выражаемых количественно и в основных чертах легко улавливаемых умом. Как уже было сказапо, дом определяет эти основные черты π пх простые пропорции, строгие и величествен ные или привлекательные и грациозпые. Степы, столбы, балки сгруппированы здесь в совершенно рассудочных, кристаллооб разных формах. Характер этих отношений нельзя свести к точ 57