Эстетика. Том четвертый

зались того сорта, которые ходят лишь а 1а fortune du pot *, только чтобы разогнать скуку несколько лучше, чем это можно было бы сделать дома,— то и после первого и второго представ ления, дававшихся перед инертной массой, ни поэт, ни актер, ни сама дирекция не знают, как обстоит дело с их пьесой и игрой в глазах публики. Статья «Шнелльпост» об «Обращенных» была не такой, чтобы обратить равнодушие и инертность в сочувствие и учас тие. Статья, правда, отдает должное игре всех актеров, называя ее не только удовлетворительной, но отличной, даже превосход ной. Эта гармония наслаждения уже не является чем-то обыден ным. Насколько различным благодаря подобного рода гармонии и дисгармонии было впечатление от последних спектаклей «Дон Жуана» и «Армиды»! Признание, которое получили у Вас достижения актеров, позволяет мне, однако, поставить вопрос — не должен ли был поэт со своей стороны выполнить основную задачу, рисуя ситу ации и характеры, в которых превосходные исполнители, чьи достоинства мы знаем, оказались в состоянии развить и проявить свои дарования. Ничто не может помочь, когда превосходные актеры напрягают все силы своих талантов в посредственных ролях; в таких ролях легко могли бы показать себя с лучшей стороны посредственные таланты, но превосходные произведут, скорее, посредственный эффект. Так я на «Пизанском принце» страдал от противоречия между тем, чего г-н Бешорт и сама ма дам Штих сумели достичь в своих ролях, и тем, на что они са ми по себе способны. Подойдем, однако, ближе к Вашей критике; она предпочи тает заниматься фабулой пьесы, действием или, скорее, недо статком действия. Вы пускаетесь в характеристику общей мане ры г-на автора. Прежде всего я подчеркиваю в этой характери стике как основное то, что автор чересчур привязан к игре с несущественным, случайным, что его комедии развиваются по воле слепого случая, задача которого насильственно преувели чена. Я знаю лишь немногие ньесы Раупаха, но хочу, несмотря на это, сразу же вновь поставить вопрос — причем не более об щий: что же делать со случайным, несущественным, как не иг рать с ним? — но более частный: не это ли именно — игра слу чайным, несущественным — является природой комедий? Как раз на этой почве возникает веселая жизненная путаница, кото рую вы требуете для комедии. Итак, одна часть путаницы в «06-

* На то, что бог потлет

(франц.).

446/