Двадцатый век

кусства тогда, когда он обращается к за- дачам политической борьбы, к социальным проблемам и тем самым включается в дви- жение революционного искусства. Подоб- ные изменения, как правило, претерпе- вают даже сугубые эстеты, когда они начи- нают сотрудничать в левой политической прессе, принимаются за создание револю- ционных плакатов и т .д. Это фигуры - крупнейшей из них безусловно является П.Пикассо , - творчество которых не может быть сведено только к одному ряду социально-исторического или идейно-ху- дожественного развития искусства, а их противоречия и колебания не могут быть объяснены с помощью оговорок. Суть явления здесь в конечном счете сводится к тому, что внутри их творчества, в измене- ниях, которые претерпевают взгляды ху- дожника, проявляется взаимодействие двух культур- социальной и буржуазной. И, наконец, в идейно-художественном ИДЕЙНО-ХУДОЖЕС В новых условиях 20-30-х годов глубокие изменения претерпевают идейно-художест- венные движения. Никогда еще в прошлом в мировом искусстве не завязывались столь сложные переплетения художественных идей и движений, следующих друг за другом в исторической последовательности и вме- сте с тем существующих одновременно на разных социальных и идеологических осно- вах. Мировой художественный процесс раз- вивается многорусловым порядком. Его определяют отличия разных по типологии художественных культур, идейные и стиле- вые различия тех или иных художествен- ных движений. Он осложняется еще одним немаловажным обстоятельством, требу- ющим к себе специального внимания. В отличие от предшествовавшего вре- мени, когда какому-либо художественному движению, как правило, было ирисуще определенное единство идейной про- граммы и стилевых свойств, ныне взаи- моотношение этих двух начал часто обра- зует сложную, изменчивую картину. Можно жестоко обмануться в суждениях и оценках, если полагать, что за каждой сти- левой формой повсеместно и обязательно

составе социалистического искусства от- четливо сказываются роль национальных традиций,особенности склада современной национальной художественной школы и ее связей с международными движениями ис- кусства. Не случайно революционное ис- кусство 20-х годов Германии впитало и претворило трагическую, бунтарскую тра- дицию экспрессионизма, французский ре- волюционный плакат развивался в 30-е годы в рамках стилистики, выработанной такими крупнейшими плакатистами, как Кассандр. В ряде стран были восприняты опыты революционного авангарда Совет- ской России. Советское же искусство, прет- ворившее целый ряд течений, исходило прежде всего и главным образом из тради- ций классического демократического реа- лизма 19 века русской художественной школы, и этот опыт сыграл решающую роль в становлении новых художественных школ всех народов страны. ЕННЫЕ ДВИЖЕНИЯ наглухо закрепляется совершенно несом- ненный идейный смысл. История искусства 20-30-х годов даст выразительные приме- ры того, как художники ищут воплощения одной и той же идейной программы в раз- ных стилевых формах или стремятся сооб- щить различное идейное содержание одним и тем же либо сходным художественным формам. Нередко такое различие опреде- ляется не только внутренним строением художественного произведения: оно дает тому лишь предпосылки. Существенное значение имеют здесь идеологическая роль и общественная функция, которые это про- изведение, явление или движение искусства приобретают в разных социально-полити- ческих условиях, которыми оно наделяется в разных идеологических средах. То есть в силу способности художественного образа (реализующегося как процесс, активную роль в котором играет воспринимающая и интерирстирующая его среда) обретать в изменяющихся условиях социально-эстети- ческос инобытие. Иначе говоря, в период, когда в глобаль- ном масштабе определялись взаимоот- ношения социалистической и буржуазной