Древний город Афины и его памятники

туи двух всадников, может быть, сыновей Писистрата, Гиппия и Гип- парха, победивших в скачках на панафинейском агоне. 13 Незначительное количество посвящений, сохранившихся от времени Писистрата, заставляет предполагать, что до 527 г. свободный доступ на Акрополь был закрыт, и Писистрат, поселившись там, стал по суще- ству единственным хранителем древних афинских святынь. Последней грандиозной работой, начатой еще при жизни Писистра- та, был храм Зевса Олимпийского в долине р. Илисса к юго-востоку от Акрополя. «В Афинах, — сообщает Витрувий, — архитекторы Антистат, Каллесхр, Антимахид и Порм при начатой Писистратом постройке Зевсу Олимпийскому заложили основы фундамента, но со смертью Писистрата должны были оставить начатую постройку вследствие перерыва ее поли- тическими событиями» (Витрувий, Об архитектуре, вступление к книге VII, гл. 15). Аристотель, характеризуя политику тиранов, направленную к разо- рению богачей, чтобы у них не было возможности содержать вооружен- ные отряды и думать о заговорах, приводит примеры построек, потребо- вавших от народа огромных расходов: пирамиды Египта, посвящения Кипсела, постройка храма Зевса Олимпийского Писистратидами и ра- боты, произведенные Поликратом на о. Самосе (Аристотель, Полити- ка, V, 11,4, 1313b). Павсаний, описывая современный ему священный округ Олимпий- ского храма, сообщает: «На этом участке есть древние произведения, медный Зевс, храм Кроноса и Реи и священный округ Земли (Геи), име- нуемой „Олимпией" Здесь приблизительно в локоть шириной расселась земля, и говорят, что после потопа, бывшего при Девкалионе, сюда ушла вся вода; поэтому сюда каждый год бросают пшеничную муку, замешан- ную с медом. говорят, что древний храм Зевса Олимпийского по- строил Девкалион, и в доказательство того, что Девкалион жил в Афи- нах, они показывают его могилу, находящуюся недалеко от нынешнего храма» (Павсаний, I, 18). От времени тирании сохранились остатки архаических фундаментов, позволяющих хотя бы приблизительно представить себе великолепие задуманной постройки. К моменту перерыва в работе были построены две нижние ступени и стилобат храма, размер которого довольно точно определяется (107,70 м Х 42,9 м). Храм должен был иметь по восьми до- рических колонн по фасадам и по 21 колонне по боковым сторонам (диаметр колонны — 2,42 м, высота — 16 м). Некоторые из нижних ба- рабанов колонн этого времени сохранились в более поздних фундамен- тах. Чтобы представить себе колоссальный размер храма, следует срав- нить эту колоннаду с колоннадой Парфенона, 14 недаром Аристотель сравнивал его с египетскими пирамидами и с крупнейшими строитель- ными работами тиранов Коринфа и Самоса. 13 От второго всадника сохранились лишь незначительные фрагменты. 14 У Парфенона: 8 X 17 дорических колонн с диаметром в 1,905 м и высотой 10,4 м. 58