Древний город Афины и его памятники

ритуалы, временно нарушенные вторжением дорийцев, не исчезли из памяти людей и продолжались из поколения в поколение. Характерно, что этст же процесс наблюдается и в керамике: форма и орнамент со- судов часто имитируют резьбу микенских ювелиров ПЭ III периода; вновь получают широкое распространение лекифы; изображения лошади и оленя, исчезнувшие было с концом ПЭ III периода, снова становятся частыми. Однако возвращение к прошлому отнюдь не озна- чает прямое повторение, а является дальнейшим развитием старых форм в новых условиях. Уже в микенском искусстве встречались

Метопные изображения коней на амфоре X в. изображения на вазах, помещенные как бы в рамке дорического фриза (метопы и триглифы). Теперь они принимают определенную твердую форму. Связи с Кипром, Сирией и Кикладскими островами в XI в. были случайными и редкими; в X в. наблюдается их значительное развитие. Исследователи афинского некрополя (В. Крайкер и К. Кюблер) объяс- няют эти изменения началом нового подьема культуры Афин в X в. По их мнению, в X в. возникает поселение у северного подножия Акрополя, что является признаком уже произошедшего общеаттиче- ского синойкизма. К выводу о начале нового периода в развитии Афин приходит и Ф. Десборо, 8 относя начало протогеометрического стиля в Афинах 8 Ср. R. D e s b o r o u g h . Protogeometric Pottery. Oxford, 1952. 29