Древние подмосковные: Александрова Слобода, Коломенское, Измайлово.

— 41

ново зодчества в области архитектурных украшений. Эти укра шения, резанные из дерева, исполнены были белоруссами- резчиками, работавшими сперва у патриарха Никона, а затем уже у царя, сперва в Коломенском и позднее в Московском Кремле. Любопытно, что для образчиков резьбы взяты были иностранные книги с гравюрными узорами, имевшиеся в библио теке патриарха. Выше мы указывали, что еще в XVI веке на Русь прони кали немецкие ксилографии (гравюры на дереве), отразившиеся в нашем декоративном искусстве. Возможно, что Иван Грозный получил от одного иностранного посла (Барберини)специально для него привезенную книгу орнаментов. В XVII веке такие слу чаи пользования западными образцами были еще чаще, при чем эти образцы мало переделывались на русский лад. Но особенно любопытно то, что гонитель новшеств и западных соблазнов, патриарх Никон, опередил самого царя в псщьзованни западно европейским художественным вкусом. Ведь последний не только проникал через имевшиеся у патриарха книги, но и через тех белоруссов - резчиков, которые из своих западных областей должны были приносить особые вкусы и образы, соприкасав шиеся с искусством немецким и, особенно, польским; а в этих искусствах, во второй половине XVII века, царил стиль „ба- рокко и , пышный и тяжеловатый, но не всегда элегантный, мало конструктивный и совершенно лишенный простоты. Таким образом, в Коломенском дворце рядом с древними национальными формами зодчества должны были сказаться в декорации черты Запада. Вкус, очевидно, значительно менялся: свое национальное искусство доходило до последних своих пре делов, договаривало последние свои слова. Но только патриарх и царь, да боярство заводили у себя домашний театр, западную мебель, зеркала, фортепьяны, картины, строили хоромы с за падно-европейскими деталями. Для „простого всенародства и все эти затеи оставались запретными, хотя нельзя сказать, чтобы то или другое не по падало и в народную среду, так как, несмотря на все стара ния русского правительства XVI — XVII веков отгородить Русь от Запада своеобразной „китайской 14 стеной, сделать этого все же не удалось. А вскоре было „прорублено окно' - ' в Европу как раз в том северо-западном крае, который, со времен ионгопола. всегда тянул к общению с Западом.