Древние и новые дороги Туркмении

75 широкий купол сардобы - подземноrо хранИJIИЩа воды. Если по кирпичным ступеням под куполом спуститься б.лиже к воде, то даже в жаркий день ощутишь прохладу, запах влаги и, присмотревшись, увидишь в прозрачной темной воде, освещаемой лишь светом, падающим из боко воrо входа, стайки маленьких рыбок. Это гамбузии, типич ные для южных водоемов. Они друзья человека, неутоми мые пожиратели личинок комаров. Вода в сардобе хороша. Прохладная, она утоляет жажду и возвращает бодрость путешественнику. К северу от мавзолеев и сардобы лежит Старый (сель джукский) Мерв - большой средневековый город Султан Кала. Сохранились ero стены в виде квадрата, каждая сто рона котороrо тянется на два километра. Здесь, в середине Султан-Капы, властвует над погребенным rородом уцелев ший мавзолей султана Санджара, одноrо из Великих Сельджуков. Это самый величественный мавзолей Хора сана. Он создан замечательным туркменским зодчим Мухаммедом сыном Атсыза, родом из Серахса, еще при жизни султана, в середине XII века и представляет собой безусловно один из шедевров мировой архитектуры, хотя затерялся он ныне в стороне от шумных и суетJIИВЫХ трасс большого туризма и о нем пишут и знают куда меньше, чем о более поздних (XV-XVI вв.) знаменитых своим велико лепным декором мавзолеях Самарканда и Бухары. Мы знаем, что это самый большой мавзолей во всей Средней Азии, а его пропорции, которые мы сейчас оцени ваем, глядя в бинокль со стены Абдуллахан-Калы, сразу запоминаются простотой и неоспоримой гармонией. Изда лека кажется, что грузный и величественный куб мавзо лея под чашеобразным куполом словно пJIЫВет на волнах земли и времени и будто бы даже едва покачивается в горячем мареве, дрожащем над нагретой равниной. К западу от неrо, километрах в двух с половиной, на небольшом возвышении среди купы деревьев и кустарни ков, почти совершенно скрытый ими, дремлет другой известный мавзолей Мухаммеда-Сейид ибн-Зейда, постро енный в 1112-1 1 13 годах в Рабаде - пригороде Султан Калы. Побывать здесь надо непременно. Дорога среди полей ведет к нему прямо от Байрам-Али. Но возможен и другой путь: сначала от Байрам-Али к северо-востоку, мимо действующей сардобы и мемориального ансамбля святых могил Бурейды и Гифари, на север, к Султан-Кале, и уже затем, посетив хорошо сохранившуюся уединенную заrородную мечеть Ходжа-Юсуф XVI века, направиться на запад, к мавзолею Мухаммеда ибн-Зей.Ца и окружа-