Древние и новые дороги Туркмении

37 вала), жившеrо в Х- начале XI века, и развалины заrо родной мечети Намазrи, возведенной в XIП-XIV веках из камня и кирпича и очень пострадавшей от землетрясения 1948 года. Мавзолей Али-Абу - восьмигранная постройка из обожженого кирпича - был полностью перестроен в XIX веке. На окраине Багира, среди зелени и огородов, взгляд останавливают огол:енные бугры -остатки основа ний глинобитных стен и башен туркменских укреплений: кала и смотровых башен- дингов XIX века; видна здесь и другая, более новая мечеть и мазар Бабаджана. Мы идем к мазару Баба-Алимес. Там находятся остатки каменного надгробия XV века ал-Джалили, дочери покойного сейида Ахада, сына эмира Мухаммеда Салали. Это надгробие и восьмигранный каменный стол:б-чигар-хана (возжига ния поминальных светильников -чирагов) -покрыты прекрасной художественной резьбой и орнаментальными арабскими надписями. Но пора уже и возвращаться из дали времен. Колхозник туркмен показывает нам знаменитый камень ссо следом ТJ3льдуля». Углубление на камне похоже на отпечаток конского копыта. По народным поверьям, зто след вол:шеб ного коня халифа Хазрета-Али. Дульдуль в прошлом был очень популярен в Туркменистане, что, вероятно, связано с древними традициями коневодства, также восходящими к Парфии, славившейся чистокровными аргамаками. Оче видно, культ вол:шебного ТJ3льдуля возник в доисламские времена. Да и о нынешних ахалтекинских жеребцах, кото рых называют соседланный ветер•, не греша против прав ды, можно сказать, что они вол:шебно хороши. Я посовето вал бы всякому сходить в Ашхабаде на скачки, чтобы полюбоваться этим древним видом спорта и народных игр.