Древние и новые дороги Туркмении

�1 кругами и пальметтами по красному! Аканты капителий были окрашены в розовый, малиновый, голубой и кремо вый цвета. Если к тому же представить пол, застланный великолепными парфянскими коврами, которые слави лись, по словам древних историков, в Средиземноморье и покупались римлянами, то можно легко понять, сколь богатой гаммой красок поражал этот роскошный зал. «По-видимому, первый ярус был оформлен в принципах дорического, а верхний - коринфского ордера... » -пишет знаток древнего искусства Туркменистана Г. А. Пугачен кова, отмечая вместе с тем, что «ЭТО не прямое следование каноническим нормам классических ордеров, а, скорее, свободная вариация на традиционные темы• 10• Несомненное и сильное влияние эллинистического зод чества сочеталось в строениях Митридатокерта с восточ ными мотивами. Башенный и Круглый храмы (11 в. дон. э.) почти при мыкали к дворцу с юга. Следовало пройти полутемными или вовсе темными обводными коридорами, чтобы попасть внутрь. Страх и трепет рождали у идущего темнота и замкнутость проходов, готовя сознание и психику к свер шению обрядов неведомого нам пока еще культа. Офи циальной религией в Парфии был зороастризм. Зоро астрийский календарь, имена людей, найденные на пар фянских письменных документах 11 и 1 веков до н. э., содержащие в своей основе упоминание таких божеств, как Митра, Ормузд, Нана и Веретрагна, - тому прямое свиде тельство. Да и не надо далеких примеров: имя бога Митры составляет корневую основу имени царя Митридата и, сле довательно, входит в парфянское название Старой Нисы - Митридатокерта. Однако на пространствах Парфии мирно уживались самые различные культы, и поэтому ныне трудно утверждать, таинства какого именно из них совер шались в храмах Парфавнисы - как называли этот город греческие историки. Устройство интерьера Круглого храма, по мнению спе циалистов, было похожим на храм Арсинойон, возведен ный во 11 веке до н. э. на острове Самофраке и посвя щенный культу великих богов - Кабиров. Но нисийский храм лишь внутренним устройством близко напоминает упомянутый эллинистический образец. Снаружи Круглый храм - квадратное здание, над которым возвышался цилиндр, заключавший в себе второй ярус интерьера и увенчивавшийся пирамидальным шатром. Внутреннее помещение Круглого храма (диаметр 17 м) было двухъярусным, как и квадратный зал дворца. Глад-