Древние и новые дороги Туркмении

126 индивидуальных вариантов каждого типа и высокая кулъ тура ношения украшений уже сами по себе свидетель ствуют о древности этого вида народного искусства. Глу бина и канонизированная строгость стилизации харак терны для многих типов украшений. О каждом из них можно рассказать очень много: о своеобразии устройства и его вариантах, типичных для каждого племени, об орна ментации и камнецветном узоре - декоре, о формах сти лизации прототипов из мира животных, растений, архи тектуры и оружия, об изменении функции и переходе некоторых типов украшений от мужчин к женщинам, о правилах и манере ношения украшений, о символическом и магическом смысле разных их видов, историческом воз расте и происхождении и, наконец, об их эстетической цен ности и самобытности самого .закаспийского стиля», про блемы которого, я думаю, сейчас всплывают из глубин вре мени и способны вызвать круговерть гипотез. Представьте себе мое удивление, когда, бродя по залам ленинградского Эрмитажа, я вдруг, как старого знакомого, встретил сачюзи, но из давних веков. Серебряная бляшка с позолотой и камнями в виде цветка какого-то крестоцвет ного растения, величиной с современный серебряный рубль, ничем не отличалась от тех, что носят теперь в косах девушки-текинки в колхозах близ города Мары. Находка датировалась IV веком н. э. Это простая по форме и красивая вещь, найденная в мужском хазарском захороне нии раннего средневековья, оказалась живой и радующей людей и в наши дни. Уместно сказать здесь о жизненности и нужности юве лирного искусства. В чем секрет его вечной молодости? Прежде всего красота и вместе с ней простота. А источник красоты -природа. Вот почему мы так часто встречаем различные «ГЮJIЬ», :животных, спрятанных в тайных зна ках орнамента У.ЛИ в обобщенных формах целой вещи. Вспомним о дагданах-сжуках» и •лягушках», о гойнач ууджи;.. «змеях», в рисунок «СПИНЫ» которых вплетаются летящий сокол (чаще всего), ласточка и нередко бабочки, а прорези напоминают жало скорпиона. Даже в формах вез десущих подвесок-шельпе биолог безошибочно опознает щитня - небольшого рачка, появляющегося в период дождей на временных водоемах в пустыне. Но это ли не искусство -перенести из природы в металл сохранными животных и растения? Нет, гений мастера видит то, что неотделимо от понятия красоты, и, извлекая это из •при родной руды» и соединяя с человеческой мыслъю, фанта зией и национальной традицией, творит прекрасное. Так