Древние и новые дороги Туркмении

10 с Вакхом - греческим богом веселья и радости, культ которого две с лишним тысячи лет тому назад переселился в Древнюю Парфию и был одним из самых распространен ных и жизнелюбивых проовлений так называемого вос точного эллинизма на территории современной Туркмении. Следы его мы можем найти и теперь среди народных укра шений, стоит лишь быть внимательным и любознатель ным не только в музеях, но и на улицах аулов и городов. Октябрь - время не только дынь - желтого и белого вахармана и rуляби (в переводе с туркменского - «нектар цветка»), яблок и самого сахаристого в мире марыйского винограда, но это время и уборки хлопка - радостной и трудной страды, когда вся республика, все ее жители от мала до велика работают, думают и говорят об этом замеча тельном даре природы. Сотни тысяч тонн хлопка убирают на расчерченных арыками полях хлопкоуборочные ком байны; огромные бунты хлопка, как гигантские юрты, стоят рядами в колхозных центрах, а линии проводов вдоль дорог обрастают белым пухом, как зимой в Подмо сковье инеем. Нам предстоит совершить несколько путешествий: к маленьким поселениям в предгорьях Копет-Дага, которые признаются специалистами самыми древними на террито рии нашей страны и относятся к VI и 111 тысячелетиям до н. э., побывать на раскопках крупнейшего города Парфян ского государства - красавицы Нисы, где расцвел две тысячи лет назад так называемый «восточный эллинизм», посмотреть на керамические изделия и на богинь Маргиа ны - предшественницы знаменитого Мерва, затем добраться до архитектурных шедевров средневековья. Мы попытаемся приоткрыть волшебную дверь, ведущую к тайнам народного искусства, и, наконец, вернувшись в цветущий Ашхабад сегодняшнего дня, вдохнуть воздух современного Туркменистана. Итак, в добрый путь!