Древне-русское декоративное искусство

искусство «скани», которым славились и древне-русские мастера. Эллинов сменили скифы—по. і ѵ -эллины и полу-вар- вары в искусстве, но воспитавшие превосходных ма- стеров декоративного художества и не меньше, чем эллины, любившие украшать свои жилища, себя и свои одежды драгоценностями. Именно Ольвия и ее культура сильно влияла на Скифию и создала, по словам І>. Ii. Фармаковекого, «основы того «звериного» стиля, который имел громадное значение для сложения нашего народного искусства». За скифами пришли с Запада готы, а потом с Востока — гунны, принесшие с собою новые стилистические веяния и образцы. Многие памятники декоративного искусства, есте- ственно, погибали по время нашествии и кровавых столкновении, иные же, составляя военную добычу завоевателей, продолжали жить в их быту и могли служить образцами для подражания, пока принесенные христианством византийские образцы не покорили русских художественных вкусов. Наконец, те же памят- ники легко могли быть в обращении у соседей с л а в я н - переселенцев: у хозар, волжских болгар, в загадочной Тмутаракани, а, следовательно, проникать и в Россию. Затруднительность точного установления не только национальности мастеров, но и в иных случаях даже Эпох добываемых раскопками па русской территории памятников, не дает еще возможности фактически доказывать преемственность старых художественных культур с новою — славянской. Однако, те же рас- копки убеждают, что некоторые курганы были раско- паны и ограблены, быть может, за много веков до нашего времени и воскресшие к жизни памятники