Достопримечательности Псковской области

веча назначались большие и малые воеводы походов, а также управители в пригороды. Кроме того, вече призы вало и изгоняло князей. На вече безраздельно господствовали бояре, из их сре ды выбирались посадники, стоявшие во главе управления. Они всегда были представителями «концов» — админист ративных частей, на которые делился город. В их руках была вечевая канцелярия — «ларь», где хранились вече вые постановления, они входили в «господу» — совет ста рых посадников. Совет не только имел влияние на поста новления веча, но стремился решать дела, обходя вече, оказывая давление на степенных посадников — предста вителей аристократических боярских семей, которые дер жали в своих руках почти наследственно все важнейшие должности и защищали интересы землевладельцев. Сохранившаяся до нашего времени Псковская судная грамота — кодекс государственных постановлений фео дальной республики — дает представление о русском фео дальном праве того времени, об особенностях псковского государственного устройства и классовой борьбе. Развитие и укрепление феодальных отношений в Псковской земле породило острые противоречия между городской знатью и основной массой городского населе ния — между «большими» и «меньшими», или «черны ми». Они проявлялись прежде всего в столкновениях на вече. Обострение классовой борьбы нашло отражение и в распространившейся в Пскове ереси стригольников \ выступавших с критикой официальной церкви, монашест ва, с обличением нравов духовенства. Имея некоторое сходство с Новгородской феодальной республикой, Псковская феодальная республика сущест венно от нее отличалась. В Псковской земле не было та ких крупных землевладельцев, какими были новгородские бояре. Владения псковских бояр были меньше, они не об ладали такими неограниченными возможностями расши рения вотчин за счет окраинных земель, как новгородские бояре. Псковские монастыри и церкви тоже владели неболь шими землями, разбросанными по погостам. Поэтому-то псковская церковь не смогла добиться независимости от новгородского архиепископа (владыки) и вынуждена бы-1 1Историки полагают, что название это произошло от слова «стригали» — так назывались ремесленники, занимавшиеся стриж кой овец. 10