Дорогами земли вятской

56

ки с ребятами на руках." В народе об игрушке пом,нят. Идешь по узкому обломанному тротуару мимо домиков с палисадниками. В окнах горшки с цветами. И тут гля нет на тебя подбоченившаяся глиняная баба с пятнами алого цвета на щеках. А у грудей держит она не то сына, не то хозяйского ребенка. И глядит на тебя гордо и при ветливо. И рядом два золотых рога держит баран - не баран, конь - не конь. Очевидно, первый сделавший его мастер верил, что есть такой зверь на свете•. Тот, кто вылепил и пестро раскрасил первую свистуль ку, не смел и мечтать о всемирной славе немудрящей •забавки•. А сегодня, в отличие от местного зодчества, о ней пишут книги, защищают диссертации, ею восхища ются в Брюсселе и Токио... Благодаря цветастой •дым.ке• Киров делит с Палехом, Устюгом, Холмогорами и Волог l!ОЙ славу крупного центра русского народного искусства. На протяжении столетий река Вятка не раз меняла свое русло. Следы ее прихотливого нрава - сырые овра

В. П. Нечаева. «Няня• ---?>

ги •старицы• -сохранились доныне. Один из ее рука· вов в XVII-XVIII вв. огибал Дымковскую слободу с ты ла. Здесь у речной переправы •На большой слободской дороге• предприимчивый •вознесенский поп• Елисей Мит рофанов сын Кошурников заложил в 1652 г. на месте придорожной часовни первый деревянный храм Макария Желтоводского. Через двадцать лет у его стен вырnсло селение, ставшее це.нтром окрестных владений вятского архиепископа и перенявшее название церкви. Стоящая ныне каменная церковь построена в 1770 1776 гг. Ее высокая стройная колокольня видна из Киро ва с берегового откоса городского сада. Церковь так хо роша, что с трудом верится, что она до сих пор не вошла в число памятников, охраняемых государством. Это вели колепный образец того ярусного храма, который в XVIII в. бы,; широко распространен в Великом Устюге, Тотьме, Лальске, на Вычегде. Здесь, на Вятке, он полу чил как бы новую •оранжировку• декоративного убран-