Дорогами земли вятской

120

собора своим невысоким восьмеричком с низкой скат ной кровлей наподобие плоского шатрика. Формы Воскресенского собора очень характерны для того переходного периода в исторИiи русской архитектуры, каким был рубеж XVII-XVIII вв. Основой композиции собора остался традици:шный древнерусский двусветный четверик. Но ряды больших прямоугольных окон и утон ченные парные полуколс,нки, заменившие старые широ­ ·КИе лопатки, ряд деюорат1ивных зако.мар, с самого начала наюрытых простой четырехскаmюй кр()влей, граненые ба рабаны измельченного пяI1иглавия -·все это признаки новых веяний в архитектуре XVIII в. ТИiпична для того времени и m1зкая закрытая паперть с прямоугольными •рамками• вокруг окон и v..зразцам.и в кессонах, заменив шая ра.спространенные ранее нарядные 0'11Крытые аркады галерей. К западу от паперти собора высится огромный восьмигранный сrолп колокольни, водруженный на НIИЗ ком приземистом основании с прое3дной ар·кой . • Коло­ :&ольня каменная на пала'I'&ах» была заложена в 1729 г. на сред.С'f'ва «купече(ЖИХ людей• Норицыных, в XVII XVIII вв. вкладывавших большие средства в церковное строительство Лалмжа. Высо.кие уз:к.ие грани ее столпа, расчле.ненные сильно профилированными кессонам1и, украшены ки:рпичной •резьбой• -юзысканных линий овалами, роз·етками, гирляндами, наломинающим.и леп ной орнамент дворцов спr:rя рококо. Этот декор, rrояв:ив шийся при ко·ренной перес·т,ройке колоюольни после пожа ра 1763 г., сближает ее с колокольней Макарьевской церкви под .Кировом, хотя в общем облике этого памятни ка чувствуется какая-то большая устойчивость, основа тельность, выдающая его более древнее происхождение. Соседняя с собором зимняя Благовещенская церковь известна с начала XVII в. Тогда здесь С'l'ояла .церковь древяна, верх шатровый, при ней колокольница ,рубленая шестиугольная, на ней восемь колоколов•. Деревянная церюовь много раз перестраивалась после пожаров, и в 1725 г. ее решили заменить камеНJНой, построив .каким возмоЖtНо лучшим образцом•. Как и для Вос:к.ресенс·кого ·собора, таким •лучшим образцом» для Благовещенской церкви послужил1и храмы Великого Устюга, где к 30-м годам XVIII в. уже сложилась своя архитектурная шко ла. Возможно даже, что Бла,rовещеюскую церковь строили мЗJСтера, возвод·ившие в те же годы в Устюге зимнюю Спаса-Преображенскую церковь, очень близкую ей по пропорциям и силуэту. Может быть, именно в лальском варианте зодчие впервые нашли великолеПJНые про.:пор-