Динамика архитектурных форм

ного окружения, не «срабатывает», когда воспринимаемая упо рядоченность взывает к пониманию: мы обнаруживаем в себе бо лезненное состояние повышенного внимания. На одной из площадей Западного Берлина руины неороман ской кирхи, построенной в 1893 г. и полуразрушенной во время второй мировой войны, сохранены как историческое напомина ние. Руины, однако, дополнены современным зданием церкви, имеющей форму восьмигранника, и призматической колоколь ней. Нет такого способа, который позволил бы совместить оба сооружения в рамках одного образа, и потому, несмотря на про странственную связность обоих, сознание не может воспринять их единовременно. Если принять за реальность черную, обгоре лую руину, современное здание словно испаряется, превраща ясь в бледный призрак; соответственно, если аккуратный, замк нутый объем новой церкви оказывается в состоянии навязать себя нашему вниманию, зрительно исчезают руины (рис. 70). Сравним эту ситуацию с эффектом, производимым храмом Антония и Фаустины на форум Романум. Здесь к римскому хра му, возведенному во II в. н. э., в 1602 г. был добавлен ренессан сный фасад. Портик классически строг, но его коринфские капи тели внутренне готовят к восприятию более капризной надстрой ки. Аттик соответствует прямоугольности структуры римского здания, вместе с тем он существенно обогащает его в соответст вии с новым вкусом. Гармоническое развитие темы от простого основания к усложненному венчанию вводит в целое эффект яс ной упорядоченности (рис.71). Моя характеристика реакции зрителя на ситуацию двух церк вей в Западном Берлине может вызвать возражения: избегать их восприятия в целом значит отвергнуть самую суть архитек турного послания — контраст между имперскими руинами, выз ванными безумием диктатора, и разумностью новой эпохи. Тем не менее, подобное литературное столкновение не может быть воплощено в ярме беспорядочности, наброшенном на два никак не согласованных сооружения. Контраст, конфликт — суть отношения, и как таковые они мо гут быть введены исключительно с помощью объемлющего поряд ка, подчиняющего себе оба элемента. Компоненты неупорядочен ного конгломерата не могут взаимодействовать ни через подо бие, ни через диссонанс, потому что они просто «не замечают» друг друга. Встреча между ними вообще не состоялась. Хотя это и звучит парадоксом, но беспорядок может быть выражен только посредством порядка. Здание не может позволить себе быть беспорядочным — бес порядочный объект может служить симптомом глубинной неупо рядоченности, но не может быть ни ее символом, ни ее интерпре тацией. Если здание само есть беспорядок, то оно вовсе не сооб щает о реально существующем беспорядке, а играет активную роль в его создании. 125