Десять книг об архитектуре

ПРИМЕЧАНИЯ К КНИГЕ ЧЕТВЕРТОЙ

241

П р о п о р ц и я и с т о ч н и к о в . На эту именно пропорцию — в 9 диаметров — указывает Плиний, говоря об ионийской колонне. Теоретики, которых использовал Плиний, повидимому, не знают иных пропорций: «Ионийскими называют колонны, которые имеют в диаметре де­ вятую часть их высоты» ( XXXVI , 56). В общих указаниях по истории ордеров (IV, 1, 8) Витрувий, в свою очередь, определяет пропорцию в 9 диаметров как результат прогресса, в конце эпохи архаизма. Н о р м а л ь н ы е п р о п о р ц и и и о н и й с к о г о о р д е р а . Если мы приведем указанные выше данные в форму модульных отношений и вычислим размеры промежутков между осями согласно изложенным в своем месте правилам, мы получим все элементы канонической пропорции. Вот они (рис. 33): Высота колонн . . . 9 модулей, Поле фриза скульптурного . . а / 3 . или диаметров. » » гладкого . 1 0 / п , т. е. Расстояния между осями . . 3 1 / 2 . почти . . . . . . */,. База 1 / 2 . Венчающие обломы, включая ки- Капитель 1 / 3 . матий фриза и гусек . . . 2 / 3 . Архитрав . 2 / 3 . П р и м е ч а н и е . Мы считаем нормальным в ордере гладкий фриз, так как он один только оправдывает отношение в */ 6 между общей высотой антабле­ мента и высотой колонны. При гладком фризе отношение этих двух высот равно 0,2111, т. е. !/ 5 (с точностью до 0,0111). При скульптурном же фризе это отношение составляет 1 / 4 , s . Еще одно следствие вытекает из нормальных пропорций; прямо­ угольник, образованный двумя колоннами, имеет высоту, вдвое превосходя­ щую его ширину. П р о и с х о ж д е н и е и с т о ч н и к о в . На какие авторитеты мог опираться Витрувий в теории ионийского ордера? Гермоген, поборник ионийского эвстиля «оставил источники, откуда потомство может почерпать правила науки». Без сомне­ ния, все, что Витрувий говорит по поводу эвстиля, исходит из этих «источников», Может быть, этот же источник дал ему и все детали ионийского ордера. Но этим огра­ ничиваются заимствования у Гермогена. Существенный смысл его нововведения — решительный разрыв с законом зависимости высоты колонн от расстояний между ними. Значит, этот закон, а тем самым й вся основанная на нем теория разновидностей никностиля, систиля и т. д., очевидно, исходят Из другого источника. Витрувий умал­ чивает об авторе трактата, откуда он это почерпал. Кто бы ни был этот автор, мы в его классификациях узнаем греческий стиль македонской эпохи; на это указывает анализ методов, свидетельствующий о математической тенденции и строгой логич­ ности тех школ, очагом которых являлась Александрия. в 9 д и а м е т р о в и у к а з а н и я

К Н И Г А

Ч Е Т В Е Р Т А Я

Г Л А В А I

1—2. См. IV, 1, 8—12. 5. Дор — мифический прародитель дорян. Храм Юноны (Геры) в Аргосе — древнейшая дорийская постройка, сгоревшая и вновь построенная Евполемом в 423 г. до н. э. 6. Ион — мифический прародитель ионян.