Дельфы

Название Дельфы, AeXcpoi, появляется впервые у Гераклита и в гомеровском гимне Арте миде. Раньше это место называлось Пифон. Оба наименования связаны с легендами о воз никновении этого знаменитейшего в Греции святилища Аполлона. Несмотря на то, что изображение дельфина встречается на дельфийских монетах, название Дельфы по всей вероятности не имеет ничего общего с Аполлоном Дельфинием и происходит от слова AsA,(p— «выдолбленный», что отвечало бы характеру местного горного пейзажа.

ТОПОГРАФИЯ

Отвесные скалы Парнаса, нисходящие в этом месте к Коринфскому заливу, имеют облик террас. Их образуют горные склоны, спускающиеся к югу с высоты от 700 до 500 м над уровнем моря. С севера их окружают две неприступные, поднимающиеся к облакам скалы высотой 200-300 м, отражающие лучи солнца. Древние греки называли их поэто му Федриады (Блестящие). Западная вершина теперь носит название Родини, т.е. Розо вая, восточная — Флембукос, т.е. Пламенная (древняя Гиампойа). С этой последней сбрасывали приговоренных к смерти святотатцев. В ущелье, прорезающем эти вершины, пробивается священный Кастальский ключ; этим же путем несколькими потоками стекает с гор дождевая вода, попадая через котловину Паппадию в покрытую оливковыми рощами пойму часто высыхающей реки Плейста. С западной стороны дельфийскую долину замыкает гора св. Ильи, а с юга ее защищает от моря возвышающийся с другой стороны Плейсты горный массив Кирфида высотой 1563 м. Что касается геологических особенностей здешнего рельефа, следует заметить, что массив Парнаса (мелового происхождения) в этом месте сложен из известняковых скал на сланцевом грунте. На территории Дельф в древности неоднократно происходили землетрясения. Частые сейсмические изменения способствовали образованию живопис ного рельефа поверхности с гротами и отвесными скалами, из которых били ручейки вроде источника Кассотиды, расположенного на территории священного округа, и другого, находящегося выше, неподалеку от стадиона, на краю долины Плейсты, теперь называ ющегося «по-славянски» Залеской. Не только красота природы благоприятствовала превращению дельфийского святилища в центр, игравший столь необычайно важную роль в развитии греческой культуры. Не малое значение имело его географическое положение. Следует помнить, что Дельфы рас положены в самом сердце Фокиды — центральной области Греции, вблизи естественного пути, ведущего с севера на юг из гористой Дориды и равнинной Фессалии через плодо родную долину Амфиссы, доходящего до порта Крисы на берегу Коринфского залива. Здесь же скрещивались оживленные тракты, ведущие с запада на восток, из Локриды в Беотию. Павсаний, описывая во второй половине II века н.э. свое путешествие в Грецию, упоми нает о существовании здесь уже в глубокой древности оракула, принадлежавшего Гее, а также Посейдону. Позже Гея передала святилище богине правосудия Фемиде, подарив шей его Аполлону. Посейдон же добровольно уступил ему место и поселился на острове Калаврии. Раскопки французских археологов полностью подтвердили существование в Дельфах более раннего оракула Геи. У подножия террасы храма Аполлона, совсем рядом с расще линой, откуда выходили раньше пары, было открыто место культа богини земли. Кроме более поздних надписей, здесь были обнаружены остатки терракотовой посуды и посвяти тельных даров микенской эпохи, свидетельствующие о древности культа. Не все греческие.легенды говорят о мирном завладении Аполлоном дельфийским троном. Уже в гомеровском гимне Аполлону говорится о произведенном на свет богиней земли чудовищном Пифоне, охранявшем святилище богини-матери. Дракон причинял много несчастий жившим там людям и именно его убил Аполлон-освободитель. Сцена борьбы