Большой Кремлевский Дворец

18

—

—

столомъ и Евангелистом . Лукою, который, какъ извѣстно, по своимъ занятіямъ, былъ врачъ и живописецъ. «Апо столъ Лука изящне видпніе тоя (Богоматери) и прочія по добия начерта во образъ возраста, среднгя мкры; святое же и благодатное лице Ея мало окружія, продолжающейся носъ добросладостнѣ леоісащъ при близь Пречистаю Лица Лред вгъчнаго Ея Младенца, персты оке богопріемныхъ рукъ Ея тонкостію источены,)). Преданіе добавляетъ, что . когда ико на эта, вмѣстѣ съ двумя другими, написанными тѣмъ же Апостоломъ, принесена была кт> самой Владычйцѣ Богоро дицѣ, то Богоматерь, видя изображеніе лица Своего на иконахъ, повторила Свое пророческое изрѣченіе: ссотнынѣ ублажать Мя вси роди» и присовокупила: «благодать ро дившагося отъ Меня и Моя съ сими иконами да будетъ». (Степ. кн. I. 534 — 5). Величина иконы съ полями 23 8 /в . Іб^г вершковъ. Поновлена въ 1514 г. Въ Россію' икона эта принесена изъ Константинополя въ половинѣ 12 вѣка, и находилась сначала въ Кіевѣ, потомъ во Владимірѣ, от куда стала называться Владимірскою. Въ Москву Влади мірская икона Богоматери принесена въ качествѣ Заступ ницы сей столицы отъ нашествія татарскаго. Въ 1395 г. многочисленный нолчища татаръ, подъ предводительствомъ Тамерлана, опустошивъ множество русскихъ селъ и городовъ, устремились къ Москвѣ, грозя ей огнемъ и мечемъ. Вел. Кн. Василій Дмитріевичъ и митрополитъ Кипріанъ, надѣясь болѣе на помощь Божію, нежели на силы человѣческія, послали во Владиміръ за чудотворною иконою Богоматери, отъ которой этотъ го родъ неоднократно получалъ заступленіе отъ враговъ и избавленіе отъ бѣдствій. Это достопамятное перенесете славнаго въ Россіи образа изъ древней въ новую ея сто лицу представляло умилительное зрѣлище. Великокняже ское семейство, духовенство, бояре и всѣ жители вышли съ крестнымъ ходомъ для срѣтенія грядущей Заступницы рода христіанскаго. Всѣ, преклоняя колѣна, со слезами взывали: «Матерь Божія! спаси землю Русскую!» Не было ни одного человѣка, который бы не плакалъ и не молился изъ глубины души. Вѣра и моленія православныхъ были не напрасны: по сказанію лѣтописцевъ, въ тотъ самый день и даже часъ, когда. жители столицы встрѣчали чу-