Белый камень Подмосковья

означавшее — «лодочная станция». Возможно, название сложилось от сочетания финских слов: «каргун» (медведь) и «пуоле» (страна), т. е. «медвежья страна». Существуют и другие предположения. Каргополь с Москвой роднит не только древность, но и белый камень памятников русского зодчества. И здесь, и там для постройки соборов использовали карбонатный камень мячковского горизонта, возникший из осадков одного и того же обширного моря каменноугольного периода, но лишь несколько иного состава — доломит. Не только белокаменные стены и цоколи, но и белокаменное затей ливое и необыкновенно изящное «узоречье» порталов и наличников ста ринных каргопольских храмов сохранилось без повреждений в течение трех столетий. До последнего времени исследование причин долговечности камня каргопольских памятников архитектуры не проводилось. Его сохранность тем более удивительна, что, будучи камнем, близким по составу к под московному доломиту, отмеченному своей неморозостойкостью, он оказы вается в тех же условиях исключительно прочным и надежным, чем похож на мячковский известняк. Вплоть до XVII в. все здания в городе были деревянными. Исключе ние составлял белокаменный Христорождественский собор времен Ивана Грозного (построен в 1562 г.). Собор целиком возведен из тесаного бе лого и желтоватого доломита. Он поражает компактностью своего куби ческого объема. Малая расчлененность и невысокий рельеф деталей при дают зданию целостность и монументальность. Стены собора столь мощ ны, что в XVII в. из-за боязни проседания к зданию были пристроены громадные контрфорсы, сложенные из блоков того же белого камня — доломита. И храм стал напоминать крепость. В середине XVII в. к собору пристроили разнохарактерные приделы и галерею западного входа, что придало ему некоторую грузность. Но прекрасные узорные каменные на личники, килевидные фронтоны, розетки и широкий пояс из квадратных филенок на уровне подоконников подчеркивают нарядность сооружения. Расцвет монументального строительства наступает в середине XVII в. после трудных лет польско-литовского нашествия. От этого периода сохранились три белокаменные церкви: Рождества Богородицы (1678—1680 гг.), Благовещенская (1682—1692 гг.) и Воскре сенская (конец XVII в.). Стены всех храмов возведены из блоков плотного желтовато-белого доломита, резьба порталов и наличников выполнена на нем же. Правда, часть наличников Воскресенской церкви выложена из красного кирпича, но все же покрытого белой штукатуркой, что имити рует белый камень. Церковь Рождества Богородицы знаменита необычайно богатым рез ным узором на карнизах, наличниках, порталах и даже барабанах. Наверное, при взгляде на нее и возникло выражение «каргопольское узоречье». В композиции фасадов господствует асимметрия, ни одна из деталей орнамента не повторяется, но каждый наличник, несмотря на свою индивидуальность, является неотъемлемой частью художественно цельного сооружения (см. рис. 7).

89

6

Заказ 1455