Башни в горах

стиане-осетинь!. |6илисский этногРаф А. и' Ро6акидзе соо6_ щает о тако}у1 пРи'у{ечательно'у1 факте. 8озле хевсуРского сел ения [|]ат или находилось. св ятили!4€, о6щее и для хРи стиан-хев.суРов (т. е. гРузин) и Аля ,у1усуль}т{ан- кистинов (""ченцев) соседних селен ий. }страивал ись о6щие пРазднест_ 8ё, пРи котоРь|х (сРеди о6слух(ива}ощего святилища пеРсона_ ла х(Рецо'у{ 6ь:л !датилец] а зна'у1еносце}й кистин> 3 1 '

@тдаленнь:й от Равнинь| глухой горньпй РайФЁ, та}у1, |А€ не сколько речек, €||иваясь, да}от начало Реке Ардон' 'у{естнь!е х{ители назь|ва}от 1валети. Ёо }у1естность в соседней [рузии тох(е и^^еет такое название.8идиг*о, дРевнее пле^^я двалов о6итало по о6еиг* стоРонам !_лавного хребта. .{,валь: ("'у 6ал") упо}у{ина|отся в Би6лии как наРод | >ки'ущ'й в ААалой Азии. Ёадо полагать, это бь:ло одно из тех пле}йен, ко_ тоРь!е в ! ть:с. до н. э.' пРодвигаясь с }ога, зас елили (авказ. 1епеРь двала/у1и назь:Ёа}от одну из этногРафических 295

1 т9-180. Фсети нские святи лища - в виде ,у{ону'{ента и в виде постР ойки с по}у{еще ние|{ внутРи (с. 1апанкау' с. ход)