Башни в горах

га']ощий зло. А христианская 6ого^^атеРь мария _ это язь!че ская ма' ,{ать всего сущего' }кена 6ога'€олнца, посредница ,у{ех(ду ни^^ и зе^^ле]о. [1е Аисусу и !'1егове поклонялись к6вка3ские хРистиане' а !-еорги:о и Аарии, в котоРь]х пеРсо нифицировались их пРех(ние язь!ческие 6о>кества. '8 древности среди кавка3ских гоРцев 6ь:л РаспРостранен - культ €олнца. [1оэтолау с пРинятие'}{ христианства они стали п-очитать и3 всех свять!х (не делая искл}очения'.при это'ч{ и для хРистианского Ёдиного Бога) илаенно |еоргия _ настоль ко, что !-рузи+о в 3ападной Ёвропе назвали !-еоргией. €вятол*у |-еорги:о _ я3ь|ческог*у 6огу €олнца _ в Фсе{ии посвящень! почти все святилища. Ёа пиРу]дках о6язательно произносят тост в честь св. |еоргия. Ёе слунайно здесь и название 1{ей. 8 Ангуплетии то}+(е есть гора с таким название}й. 3то слово восходит к язь]ку дРев_ них }кителей }(авказских гоР' далеких предков и вайнахов и осетин. [1о-осетински кцей> значит священнь:й (по ненено_ ' ингу!]|ски кцай>); ((ц'е)) у вайнахов значит (огонь> (а огонь почитался как частица солнца на зеаале). ,!,воеверие (христианство-язь]чество) сохранялось в €еверной Фсетии до Ёанала !)( века. Ёще в конце )(!! века здесь порой соорух(ались язь!ческие святчлнща. как пРавило' ках(- дое селение в горной @сетии и'у1ело свое святилище' Распо лагав1шееся' как и в Ангузлетии, на окРаине селения или }ке на возвь11денности, ли6о 6лиз 6оль:дих деРевьев (деревья на (авказе пользовались почитаниег'с). €оору}{ения эти край не прость! по фоР'91е _ четь!ре стень! и крь!]да (о6ь:нно зе'у1ля ная, плоская). Ёо в то х{е вРе^^я ,ч1ногие у1хних отн}одь не при- ,у1итивнь! в эстетическо}1 отно]цении. ['|остРойки эти невелики; они пРедназначались для хРанения культовой утвари и при ноц.:ений. 8 €еверной @сетии, как и в Антушлетии' есть два вида святи лищ: постРойки с по/{ещение'у1 внутРи и ,}1ону'у1енть]' олице творяк,щие о6раз древнего до/{а. } отдаленного гоРного селения [апанкау стоит на гоРе свя тилище <)(охь:-,{,зуар'>. Фно представляет со6ой капценнь:й ,{ассив; его верхняя часть и/$еет виА крутой двускатной кРь!1ди, а с фасада устРоена 6оль:дая глу6окая ни]да. в ней лех(ат культовь!е пРед'|{еть! и приноц.|ения: иконь!' стакань! и Рога для вь!пивок при пРазднествах' деньги. /т\не расска зали, что вь|соко в горах над <<)(охь:-,{,зуароги> есть другое' 6олее стаРое святилице' и во3ле него - статуя человека, сделанная из 6елого ка/у\ня. ]олько в йнгу:летии| 'Аа и то не во всей, а в ее 3ападной части, в сРедние века возводились 'у1онументальнь!е постРойки святилищ в виде зданий,_ что следует о6ъяснить пРе}кде ' всего вьгсокой архитектурно-стРоительной,культурой этого 293 района.