Астрахань и её окрестности

100 тельная часть этих проектов была тогда же опубликована. Как и следовало ожидать, после знакомства с альбомом Шарлеманя обнаружилась связь некоторых проектов с енотаевской церковью23. К югу от Енотаевки начинаются так называемые Черные земли. Их огромная территория издавна служила местом великолепных зимних пастбищ для многочисленных отар овец, пригоняемых из-под Ростова, со Ставропольщины и даже с Северного Кавказа. Зима здесь малоснежная, и овцы легко находят корм. Летом же среди выжженных степей тут сверкают на солнце соляные выцветы ильме ней - небольших соляных озер, число которых увеличи вается с приближением к морю. Для того чтобы уловить тонкую прелесть Черных земель, нужно побывать здесь весной или в начале лета. Не успевшая выгореть под солнцем степь покрыта тогда ярким мягким ковром из зеленых побегов поднимающихся трав и серо-пепельной молодой полыни. Простор до горизонта, и в неподвижном воздухе повиснет лишь парящий орел, да временами по степи стремительно промчится к водопою стадо грациозных анти лоп-сайгаков. Покидая Енотаевку, опять выходим на •грейдер» -так называют здесь трассу по правобережью, эту важнейшую автомобильную артерию, через Волгоград связывающую далекий нижневолжский город с центром. По нему опять держим путь вдоль Волги на юго-восток, к Владимировке. Это не та Владимировка, издавна известная своей связью с добычей соли на Баскунчаке. Та Владимировка, назы ваемая теперь Ахтубинском, тоже, кстати сказать, находит ся в пределах Астраханской области, но расположена в Заволжье, на Ахтубе. На нашем же пути - скромная, тихая деревушка, следующая сразу за Енотаевкой. На ее окраине прямо у дороги стоит деревянный храм второй половины XIX века. В основу его объемной композиции положен куб, посредством тромпов поддерживающий ши рокий восьмерик с барабаном и главкой. Позднее церковь приобрела боковые двухоконные приделы, рубленные в обло и свободные от обшивки. Приделы усложнили план церкви, развив его до креста. Рядом, к западу от церковного здания, стояла довольно своеобразная звонница, которую разобрали несколько лет назад. Храм во Владимировке свидетельствует о широкой распространенности в культовом зодчестве края XIX века типа «восьмерик на четверике» не только в каменной, но и в деревянной архитектуре. Строго говоря, церковь во Владимировке нужно считать,. скорее, не памятником народного деревянного зодчества,