Архитектура эпохи Французской буржуазной революции

тались здесь с архитектурными мечтаниями гравера-архитектора, грезив шего о гигантских зданиях, монументальных композициях. Античность вновь неотразимо притягивала к себе мысль художников, стремившихся к искусству, основанному на каких-то прочных законах творчества. В та ких законах больше всего нуждалась архитектура, утратившая в период господства стиля рококо сколько-нибудь четкие и последовательные композиционные и тектонические начала и растворившая эти последние в декоративных орнаментальных наслоениях. Обращение к античности, полояшвшее начало новому направлению в архитектуре XVI I I века, было продиктовано, однако, весьма сложными мотивами. К античности пробовало прикоснуться и аристократическое искусство, многие представители которого сознавали непрочность, эфе мерность всего того, что создавалось мастерами рококо. В 50-х и 60-х годах XVI I I века мы наблюдаем своеобразную борьбу да античное на следство: приобщиться к этому наследству пытаются и официальное искусство королевской Академии во Франции, и аристократические «по кровители художеств» — просвещенные дилетанты из кругов высшей знати, — и даже католическая церковь, как всегда пытающаяся исполь зовать любое художественное движение в своих пропагандистских целях. В архитектуре и прикладных искусствах намечается своего рода худо жественный компромисс мея^ду декоративными приемами рококо и под ражаниями архитектурным формам античности; следы этого компромисса мы можем различить в творчестве крупнейшего французского архитек тора середины XVI I I века — Габриэ ля 4 . Аристократическое искусство пытается найти новые силы в этом компромиссе, в этом прикосновении, — пусть чисто внешнем, поверхностном, — к античному наследству. Однако не этот компромисс кладет начало тому большому художе ственному движению, которое мы обозначаем словом классицизм. Борьба да античное наследство разрешается отнюдь не так, как это мыслилось представителям официального аристократического искусства. Последнее оказывается не в силах овладеть этим наследством, и лучшие мастера , работавшие в эту пору для аристократии, по ее заказу, вовлекаются в русло того мощного движения, которое идет совсем из других истоков и питается совсем другими идеями. Это новое художественное движение теснейшим образом связано с борьбой буржуазии против аристократи ческого господства, оно, это движение, становится выразителем идеалов «третьего сословия» и достигает своего полного размаха уже в период революции. Таким образом, классицизм прошел в предреволюционные десяти летия сложный путь развития. Но на всех этапах этого развития в основе классицизма лежала универсальная идея: учение об античном художественном идеале, об идеальной красоте, скрытой в античном искусстве.

6