Архитектура древнего и раннесредневекового Азербайджана

Несмотря на то , что запиравших Прикаспийскую долину заградительных укреплений было по меньшей мере три , почему - то большинство исследователей все существующие назва ния относят к Дербентским укреплениям . Названия укреплений были следующие : Каспийские ворота , Албанские ворота , Морские ворота , ворота Дарбанд ( Дар - и - Мир - Митра ), бог мира и войны , ([209], с . 99 — 101), банд - дамба , плотина ([152], с . 69), заграждение , то есть Дар - банд — Ворота мира и войны , ворота Джора ( Джор ) и производные от него Чора , Чога , Чола , Пур , Сул , Сал ( дамба , заграждение ) ([152], с . 69). По мнению И . Маркварта , оно иранского происхождения ([521], с . 101), в современном иранском « джер » означает щель , расселина , трещина ( в земле ). К . В . Тревер возводит его к армянскому дзор — ущелье ([410], с . 276), сходное наименование прохода появляется в византийских и сирийских источниках . Прокопий Кесарийский (VI в .) упоминает проход Тзур ([341], с . 381; [231]). Кроме указанных , имеется еще арабское название Баб - ал - абваб ( ворота ворот ) и тюркское Демир - гапы ( железные ворота ) ([239], с . 154). Эти названия отражали особенности их географического положения , стратеги ческую значимость и в какой - то мере этническую принадлежность . Мы считаем , что « морскими воротами » был Апшеронский полуостров , древние причалы которого служили двум основным целям : в южной части полуострова , примерно на местах древних крепостей Атеши - Багуан ( Баку ) и Сабаиль гавань служила для приема паломников и всех желавших поклониться « вечным » священным огням и их многочисленным храмам , капищам и алтарям , а также и целям торговли . На северном побережье примерно в районе Кёхне - Бильгях ( старое Бильгя ) причалы служили торговым и стратегическим целям . Название Каспийские ворота , видимо , произошло от древних каспийцев , от их страны Каспианы . Согласно Геродоту , при Дарии , сыне Гистаспа (549 — 485 гг . до н . э .), каспии входили в 11- й и 15- й округа Ахеменидской державы и платили подать 450 талантов ([143], к . III, гл . 92, 93), столько же платила Индия . Размер суммы подати свидетельствует о многочис ленности и мощи покоренного народа , владевшего , несомненно , обширной , но , по всей вероят ности , расчлененной территорией ([60], с . 14). В древности , видимо , прикаспийские народности , начиная с южной части побережья , включая приморские земли Закавказья и части Северного Кавказа , а также районы Мильму ганско - Карабахской зоны , т . е . на правом берегу реки Куры в нижнем ее течении ([410], с . 75) до устья Аракса ([410], с . 51), объединялись под общим названием каспии . Впоследствии , примерно в VII — V вв . до н . э ., должно быть , произошли постепенная ассимиляция и частич ное вытеснение каспиев с Северного Кавказа и части Закавказья , а Каспиана в то время , види мо , стала занимать лишь юго - западную часть побережья Каспия [176], включая Апшеронский полуостров ([57], с . 3), и доходила до Бешбармакского , а скорее до Гильгильчайского ( Чирах галинского ) прохода . Видимо , лишь низменная прибрежная часть Каспианы в эпоху Ахеме нидов входила в 11- й округ этой державы . Геродот указывает , что власть персов распространя лась до Кавказского хребта [143], т . е . видимо , до Бешбармакского укрепления ∗ . Вопрос расселения каспиев за пределами Закавказья и входивших в 15- й округ отдель ные исследователи локализуют то в Северной Индии в гандахарском городе Каспапирсе или Каспатире ([255], с . 164), то в стране Каспии , расположенной между Бактрией и Серикой ( Китаем ) ([175], с . 360). Еще упоминаются юго - восточные Каспийские ворота , лежавшие южнее парфянского города Арсакий ( Страбон , XI, XIII, 6), но эти вопросы выходят за пределы наших исследований , поэтому мы их не будем касаться . Интересно название города Каспи , расположенного на реке Куре между Мцхета и Гори , носящее конкретно этнический характер и свидетельствующее , что какая - то часть каспиев осела в данной местности ([60], с . 15). В « Картлис - Цховреба » и « Мокцевай Картлисай » (« Обращение Грузии ») создание одного из древнейших городов Картли - Каспи связывают с определенными легендами и преданиями ([151], с . 13; [204], с . 1 — 3), которые гласят : « Когда царь Александр обратил в бегство потом -

∗ Как видно , персы завоевали не Кавказ , а лишь земли каспиев , доходившие до гор . Видимо , персы не любили углубляться в горы , они « колхов , которые сами обложились приношением [ даров ], и их соседей подчинили лишь тех , которые жили в низменных районах до Кавказского хребта » ([143], к .. III, гл .. 97; [410], с . 50).