Архитектура древнего и раннесредневекового Азербайджана

Нами проделана эскизная реконструкция этого поселения . Сопоставив между собой реконструкции всех четырех древнейших поселений и для луч шего сравнения проделав третий эскиз реконструкции древнего сельбища из Кобустана , но уже из группы скал Беюк - даша , мы постарались выявить общие черты , объединяющие их , и , таким образом , как нам кажется , установили , что рисунки на скалах , найденные в ряде советских республик и зарубежных странах , являются творчеством древних мастеров - строителей . Очень интересны два небольших « плана » древних поселений , изображенных на разных скалах Беюк - даша ( кам . 52, 201). Мы в своей реконструкции для большей наглядности располо жили их рядом . Около поселения , изображенного на камне 201, нарисованы олень и две собаки , его преследующие . Это поселение состоит из одного здания почти прямоугольного в плане , возможно , несколько суживающегося кверху , и двух круглых в плане — одного купольного , а другого с цилиндрическими стенами и столбом в центре , поддерживающим крышу . Обе группы зданий имеют ряд оград , создающих несколько двориков и , возможно , небольших загонов для скота . Поселение , изображенное на камне 52, имеет одно крупное здание почти прямоугольное в плане , со скругленными одним углом и оградками , одной , идущей от самого здания , и двух примыкающих к ней , — видимо , небольшой загончик и хозяйственный двор . Рядом имеется крупная постройка , состоящая из четырех зданий — двух прямоугольных и двух пятиугольных . Во все стороны от них расходятся оградки и стены , создавая группу хозяйственных дворов , загонов и кладовых . Все пять эскизов реконструкции древних поселений ([65], р . 5, 6) вычерчены вместе для лучшего сравнения и выявления общих черт в архитектуре древних жилищ разных народов , построенных примерно в одну и ту же эпоху . Вот почему так непонятны датировка и трактовка вышеуказанных изображений , по нашему мнению , древних поселений , которые предложены автором исследования и книги , посвященных заповеднику Кобустан ([168], с . 63, 64, 66 — 68). Последовательно изучая все « планы » поселений , изображенных на скалах , а также каж дый дом в отдельности , мы обратили внимание на большое количество оградок , которые окру жали каждый жилой дом с его хозяйственной постройкой , создавая небольшие селитебные ячейки отдельных семей . Аналогичные ограды наблюдаются нами и в поселениях , обнаружен ных археологами во многих местах Азербайджана , Грузии и Армении ([51], с . 4: [161], с . 13, 37, 74, 82; [133], с . 253 — 256). Создавая целый ряд реконструкций на основе материалов и планов раскопанных поселений , мы обратили внимание на то , что за некоторыми из оград хранились навалом прочные камни ( неуклеусы ), из которых древний человек изготовлял свои орудия тру да и оружие , служившее ему для охоты и обороны . За некоторыми оградами , как и в самих до мах , найдено много остатков керамической посуды и готовых орудий труда ( зернотерки , ножи , шилья , иглы и др .). Видимо , эти ограды служили ветрозащитным целям и в теплое время года там проходила жизнь древнего человека . Многие другие оградки служили небольшими загон чиками , где содержался домашний скот , недаром отдельные ограды сближаются , создавая небо льшой проход , видимо , заваливаемый камнями в ночное время . Это были дома древних осед лых землевладельцев , которые постепенно обрастали необходимыми ограждениями , рабочими и подсобными площадями . Постепенное увеличение количества домашнего скота в отдельных родоплеменных объединениях вызвало необходимость его защиты . Если раньше небольшой дом был окружен значительным количеством всевозможных оградок , то уже в III тысячелетии все эти открытые подсобные помещения объединялись в единое здание под одной крышей или в несколько зда ний с общим внутренним двором . В то же время и отдельные культовые сооружения начали объединяться в комплексы с внутренними двориками , служившими преддверием храмов — урна с о . Мелос или многоком натный дворовый храм в Тель - эль - Обейле и многие другие ([109], с . 12; [382], с . 37). Насколько вопрос защиты домашнего скота был первостепенным , видно из сохранив шихся местами и до наших дней в горах Кавказа , жилых домов , где в помещение для домаш него скота можно было попасть лишь через жилую комнату .