Архитектура древнего и раннесредневекового Азербайджана

имелось отверстие для вытяжки дыма и освещения . Вполне возможно , что в зданиях имелись небольшие окна Шулаверис - гора , V — IV тыс . до н . э . — Грузинская ССР . Состоит из круглых в плане купольных зданий жилого , хозяйственного и культового назначения ([451], с . 33 — 38). Кара - тепе , Мильская степь , примерно в 4 км от городища Орен - Кала — I тыс . до н . э . застроено уже прямоугольными в плане сооружениями , плотно примыкающими друг к другу ([191], с . 195 — 204), с правильным учетом рельефа местности . II. Поселения с организованной застройкой , в которых архитектурно планировочная структура решалась путем застройки жилья вокруг крупного культового здания или централь ной площади , порой игравшей роль своеобразного кромлеха , где свершались богослужения , ис полнялись ритуальные танцы и проводились общие празднества ([131], с . 3). Главное культовое здание всегда отличалось от окружавшей его рядовой застройки не только размерами , но и архитектурно планировочными и объемно пространственными реше ниями , а также более богатым декором фасадов и интерьера ([109], с . 21). Примером могут слу жить культовые сооружения в Кюль - тепе в Нахичеванской АССР , относящиеся к V — IV тыс . до н . э ., в котором культовые здания достигали порой около 8 м в диаметре ([11], [161], с . 91 — 93); Иланлы - тепе — поселение в Карабахской степи , конец V тыс . до н . э ., застроено круглыми и почти прямоугольными зданиями , расположенными вокруг крупного культового сооружения , имеющего в плане форму эллипса , с размерами 5,80 х 7,60 м в осях . Этот древний храм решен в форме вытянутого вверх купола : он был главной архитектурной доминантой поселения ([51], с . 6, 10). Поселение Шенговит близ Еревана — Армянская ССР , конец IV — III тыс . до н . э . Здесь на отдельном участке прослеживается застройка жилых и хозяйственных зданий вокруг более крупного , видимо , культового ооружения ([37], с . 6; [133], с . 253, 255). Примером застройки зданий вокруг центральных площадей может служить древнее поселение около Мардакян , жилые и культовые постройки которого расположены вокруг или примыкают к кромлеху , огороженному крупными каменными глыбами с изображением оленей , людей и т . д . относя щемуся к III — II тыс . до н . э . Судя по обнаруженным крупным глыбам камня с изображением оленей и козлов на Апшеронском полуострове в районе Шувелян , видимо , там также был крупный кромлех , вокруг которого по аналогии с мардакянским комплексом имелось древнее жилье . Грузинское поселение Имирис - гора , относящееся к V — IV тыс . до н . э . планировочно было решено вокруг небольшой площади , хотя культово - ритуальный комплекс был расположен на восточной его окраине ([451], с . 33, 34; [161], с . 7 — 9). Аналогичный планировочный прием просматривается в родовом трипольском поселении Коломийщина -1, относящемся к III — II тыс . до н . э ., в котором жилища были расположены двумя концентрическими кругами вокруг центральной площади ([138], с . 3). В Южном Туркменистане древнее поселение Кара - депе имело обширную общественную площадь ([342], с . 16), несомненно , служившую и ритуальным целям . Данное поселение , как и Шенговит , одновременно относится к группе поселений , имею щих улицы . III . Поселения , состоящие из отдельных огороженных дворов , включающих в себя одно , реже два жилых здания и несколько хозяйственных построек разного назначения . В этих поселениях явно выделяются группы зданий или отдельно стоящие постройки культового и общественного назначения . Описываемые сооружения крупнее окружающей их рядовой застройки и очень часто отличаются от них своей архитектурой и декором наружных стен . К описываемому типу поселений относятся Шому - тепе , Имирис - гора , Иланлы - тепе , древнее Шумерское поселение «Khanazirija» на территории современного Ирака ([527], с . 107 — 114), а также в какой - то мере Джейтун и Шенговит . Древнейшее в Закавказье неолитическое поселение Шому - тепе (VI — V тыс . до н . э .) слагается из небольших « усадебного » типа жилых комплексов , состоящих из одного , реже двух жилых домов , одной или нескольких хозяйственных построек . Каждая « усадьба » огорожена забором , на ее территории встречаются дворовые очаги . По этому же принципу построена пла нировочная структура жилой части поселения Иланлы - тепе , конец V тыс . до н . э ., в котором ,