Архитектура СССР № 1 1937

монратичность пушкинских эстетических воззрений, приведя его же собственные стихотворения: «Поэт,>, «Чернь» и «Поэту». В них нан-будто Пушкин отстаи вает чистое (<Искусство ради искусства», отрицает об· щественное служение иснусства. , Нонечно, дело обстоит совсем не так. Пуwкнн за щищал свое право на свободу творчества в условиях самодержавно-помещичьего общества. Поэт самоотвер• женно отстаивал свою независимость, он был против служения ,1нтературы интересам России Николая 1, Но Пушкин умел поставить свое творчество на службу интересам великого народа. Он хорошо знал свою страну, свой народ. Он прекрасно отличал ве• nикое прошлое русского народа и его велнное буду• щее от той гнусной действительности, которая онру жала его. Незадолго до смерти, в октябре 18~G r., он r исаn: «Надо полностью сознаться, что наша общественная жизнь очень печальная wтука. Это отсутствие (lбще ственноrо мнения, это безразличие ко всему, что есть общественный долг, справедливость и истина, :,то ци ничное презрение к мысли и достоинству человека - все это вещи подлинно прискорбные». Он писал: «На· ше современное общество столь же презренно, сколь и тупо». Он писал: «Я дален от т,ого, чтобы восхи щаться всем, что я вижу вокруг себя... liO, клянусь честью, я ни за что на свете не променял бы родину и не хотел бы иметь другой истории,>. Пушнин верил в свой народ, верил в ero освобож дение, верил в его великое будущее. Во имя этого будущего он творил, страдал, во имя его и погиб. Столетне со дня мученической гибели своеrо ве личайшего, гениальнейшего поэта наш народ о·rмеча ет на двадцатом году существования веnнной социа листической страны, на первом году действия рели• ной Сталинской Нонституции nобедисwего социализ ма. Hawa социа.nистнчесная родина превратилась в подлинно-демократическую, единственно демократнче• скую страну в мире. Свободные народы Советского Союза чествуют память гениального сына великого русского народа не только потому, что Пушнин был великим писателем, но и потому, что он живет и ·се• ГОДНА, Его гениальное творчество все еще сохраняет значение «воспитателя эстетических чувств и любви н благородным эстетическим наслаждениям», кан пи· сал оноnо 80 лет назад Н. Г. Чернышевский. И если тогда Черныwе-вскнй ставил в великую заслугу Пушнину то, что благодаря его творчеству чрезвычайно увеличилась масса русской читающей публики, - то ныне эта масса возросла. стократно, тысячекратно. Победа Октября, победа социализма призвала н культурной жизни миллионы людей. Твор чество Пушнина стало их достоянием. Пушкин, нако нец, полностью и навсегда соединился с народом. Его непревзойденная поэзия, великолепный его язык, его глубоко-художественные образы делают его любимейшим писателем нашей страны,

Система эстетических воззрений Пушкина демо кратична. Он вступил в литературу под флагом борь бы с французским и русским ложным классицизмом XVIII вена. На протяжении всей своей литературной деятельности он неустанно наносил сокрушительные удары этому направлению - искусственному, оторван ному от жи::ни. Он писал: «Нам наскучила правильность и совер шенство массической древности и бледные, однооб разные сnисни ее подражателей, утомленный внус требует иных, сильнейших ощущений и ищет их в мутных, но кипящих источниках новой, народной поз· зии». Ложному классицизму XVIII столетия, «бледному однообразному сnисну с нnассичесной древности», Пуwн,ин противопоставляет источники новой народ• ной поэзии. В этом он видит сущность романтизма, а главным элементом романтического произведения счи· тает «верное изображение лиц, времени, развитие, исторических характеров и событий». Но эти свойства принадлежат литературе реаnистичесной. Набросок предисловия к «Борису Годунову», от куда заимствовали мы вышеприведенные слова, равно кан и другие его высказывания об этой трагедии и вообще о драматических произведениях, исходят из признания Шекспира отцом трагедии. Пушнин был убежденным, последовательным wекспиристом. Cne· довательно, романтизм молодого Пушнина был перво начальной формой реализма. Сквозь романтический иск~с пришел он к подлинному реализму. Победу реализма в русской литературе, ее насы щенную идейность и правдивость, реалистичность ее формы и языка отвоевал и обеспечил Пушнин... От него, через всех гигантов нашей литературы, проле гает столбовая дорога развития к Горькому, величай шему представителю нового социалистического реа лизма. Важнейшие черты пушкинского реализма - гnу• бокая народность и столь же глубокая человечность. Недаром Пушнин так определял существо драматур• гии: «Что развивается в трагедии? Какая цель ее.? Человек и народ. Суд-ьба человеческая и судьба на родная». Судьбе реального, живого человека со всеми его страстями и посвящено творчество Пушнина. И если в ранних его произведениях этот человек еще кажет ся лишь условным ~романтическим бунтарем (Алеко), то зрелый Пушкин создает полнокровные образы лю· дей своего времени. Пушнин очень интересовалсR народным творче ством. Великий поэт собирал, записывал народные песни, сказки, прибаутки. Он использовал мотивы и • • 1 содержание народного творчества во многих своих произведеннRх (сназки, народные песни, поэмы и др.}, Истинную народность выставлял ОН кан первое требование во всех своих выснаэываниях о задачах литературы. Все его творчество отвечало этому тре бованию: оно было обращено к народу, служило ему, оно разрабатывало темы близкие народу, важные в истор.ической его жизни. Но можно было бы оспаривать народность и де 64

Оправдалось гениальное предвидение nозта: «Слух обо мне пройдет no всей Руси великой И назовет меня всян сущий е ней язык ... »