Архитектура СССР № 1 1937
лонны и капители можно nроследить почти все этаnы эволюции стиля, от древнейших форм, находившихся под персо-месопотамским, позже - индо-эnnинистиче ским, ирано-сассанидским и даже китайским влиянием. Эта проблема была уже освещена М. Е. Массоном и М. С. Андреевым в статьях о происхождении древних колонн Искодара, Обурдана и т. д. Добавим лишь к этому такой любопытный фант, что в народной архи тектуре ТуJркмении, в част,ности, в кишлаке Нухур А. А. Марушенко пришлось наблюдать деревянные колонны с совершенно эллинистической трактовкой ионических капителей, созданных, без сомнения, вне всяких современных европейских влияний. Интересно также данное Olufsen'oм описание народного жи· noro дома в предгориях Памира (Вакхан), где перекры· тие комнаты с очагом покоится на четырех мощных деревянных столбах, украшенных гирляндами хлебных колосьев. «Эт1»т обычай увенчания колонны цветами и ветвями, - пишет Olufsen, - ,характерен для зоро· астрийсной религии парфянцев, вернее, дnя реnиги· озной смеси, из которой состоит это кредо. На одном низком рельефе времен парфянцев изображен маг (m·glan,) освящающий колонну, увенчанную гирлян дами. Поскольку парфянское королевство охsатывало всю Бантрию, возможно, что происхождение этого обычая относится к этому периоду». Таким об.разом, народная архитектура Советского Востока, при всей внешней примитивности ее кон структивных приемов и средств, является носитель ницей бопьших традиций, сыгравших значительную роль в ее формировании. Но, конечно, главным фак• тором в развитии форм национаnьнQй народной архи тектуры остается социальная и утилитарно-бытовая организация жилого дома, отвечающая местным ус. ловиям, вкусу н стилю среднеазиатских народов. В горных районах, например, в долине Варзоба и в Гиссаре существуют двухскатные крыши, которь1е, подобно зонтикам, прикрывают жилой дом с плоской крышей, ти•пичной дnя всей Средней Азии. Такое двойное перекрытие до сих пор встречается в Иране, где оно используется как мотив, функционально оправданный и эффектный в эстетическом отношении. Между жилыми домами Ташкента, Бухары и Х.ивы существует значительная разница, хотя преоблада· ющая роль во всех этих трех городах принадлежит узбекской народности. Бухара и Ташкент стали издавна центрами феодальной торговли и ремесла. Жилища здtсь теснятся вокруг базаров, скученными квартала ми, постоянно распадающимися, вследствие разделов имущества между наследниками, на новые, все более мелкие участки, с переулочками и тупиками. Само жи• nище носит характер замкнутого нагроможденмя ко робочных помещений, наглухо изолированных от ули цы, со строгим обособлением женской половины и мужской (((ичнари» и «ташнари» в Ташкенте иnи «дарун» и «бирун» в Бухаре). В жилых домах Хивы сохраняется деление на мужскую и женскую поло• вины, но для них характерно более свободное про странственное решение жилых помещений, прекрасно проветриваемых, хотя и не всегда светлых, по усло• виям, главным обра:~ом, климатического поряд11:а. Узбекские жилые дома (Бухара, Самарнанд)-боnь• шей частью одноэтажные, с двориками, обнесенными
Хорезм. Ta,nayi . Ворота усадьбы Kltcrczmt. Tact.aouse. J::orte cochire
Хорезм. Ташауз, Ж11ло11 дом Khorrzme. Tachaouse. Malson d'habltatlo,
4
~ 1 2 3 4 5~
Хорезм. Ташау13, Пла11 двора rо;,одсксrо жилого до~,а 1 - жилые помещении, 2 - 01у,ренн11ii даор11к част11чuо ~рыrый, 3- крытый проезд (дман), 4 - колоннада по фасаду KhoreZ111e. Tachaouse Plan de la cour d'une malson d'babltatlon urbatne
...
Зб
Made with FlippingBook - Share PDF online