Архитектура СССР № 1 1937

еремя, пожарь~ и частая перестройка дМров без· жалостно уничтожали пост1роенные из дерева, глины и соломы старые хаты. Хаты 80-100-летней давно сти - исключительная редкость. Но зато на Украине сохранились старые образцы культовой архитектуры, небезынтересные при изучении строительных приемов и традиций народного зодчества. Древнейшие церкви Лесной Волыни и горных за• холустий Галиции наводят на мысль, что сложное по своей архитектуре церк;овное зодчество развиnось из первичной примитивной формы - жилого здания. До статочно указать на церковь в с. Локаwи, начала XVII столетиl'I, представляющую в плане простой прямо· угольный сруб, перекрытый двухскатной крышей с фронтонами и небольшой скромной головкой на крыше. Этот тип в дальнейшем развивается в живо• писные и очень сложные по форме и конструкции одно-трех-пяти- и девятигnавые церкви, вытягиваясь одновременно и в высоту. В этих сооружениях народный зодчий, реwгя сложную архитектурную задачу, выявил замечатель• ное чувство пропорций и знание некоторых архитек• турно-ритмических приемов. Верхи церкви или «бани», решенные в виде много раз повторяющихся пересечений пирамидальных и призматических, все суживающихся кверху, элемен тов, в силуэте создают впечатление целого каскада вертикальных и наклонных линий, заканчивающихся внизу сильным выступом низко расположенного наве са - «опасання». Чувство nроnорций особенно ясно выражено в устройстве этого навеса - «оnасання»; он имеет сравнительно большой вынос и ставится очень низко, почти на высоте роста человека, но в сочетании с более высокой, идущей над навесом вертикалыной стенной, и при сильной дробленности «бань» - верхов - создается впечатление большой высоты здания. Здесь мы видим испытанный в архитектуре компо зиционный прием. Действительная высота навеса и размеры церкви, например, в Каркасарах (Каменец Подольск) чувствуется только тогда, когда подойдешь под навес. То же впечатление большой высоты со здается внутри церкви, когда, запрокинув голову, смотришь на уходящие в глубину частые пересечения призм с своеобразными деревянными парусами. Дробленность плоскостей, постепенное сужение пространства кверху и чередование освещенных и тем• ных об'емов подчеркивают перспективное впечатление глубины пространства, т. е. высоты «бани». Конструк тивно церковь решается в виде сруба, покрытого сна· ружи вертикальной обшивкой и гонтовыми крышами; интересно отметить, что снаружи церковь не nолуча• ет полихромной окраски хаты. Иногда только нижний сруб под навесом покрывается глиняной обмазкой и белится. Окраска всех стен церкви встречается ред• ко, но есть, например, церковь в с. Володарке, окра шенная в яркокрасный цвет с белыми угnами, или в с. Лоnушно, где в окраску введен геометрический орнамент, применяемый в хатах. Колокольни или «эвинници» интересн_ь1 решением второго яруса, где располагались колокола; его нуж но было решать открытым, на столбах, укрепленных no конструктивным соображениям раскосами. В архи

Хата. Се.,о Пл1truевец. УССР l(hata JhaЫtallon paysanne). Vlllage Pllchevetz. RSS de l'Ukralne

3

?.

1

.

1

0 Б

111

11

1 1 •

- -

'

Tиn1t•111ыll опа.и укра11нскоn хаты 1 - сени, 11- жи~а• ком11но (коыора). 111 - ж11,111.я комчата., 1 - печь 2 - лежапкз, 3-no~iocт, 4-с10~. 5-скамей~а Plan typlque d'une khata ukralnlenne

~ Кол 0 ко11ьня. Сепо Соподковцы. УССР Clocher. V!llage Solodkovtzy. RSS de l'Ukralne

-29