Архитектура СССР № 1 1936

Что представляет собой архитек• ние, внести свою лепту личного, тор? Зто поэт, ноторый говорит и мыслит нонструнциями. Я хочу сна• конкретного опыта. Архитентура, - сказали мы, - это язын. И архитенторы испокон

зать, что конструкция должна как бы быть его родным языком. Строить здания! Из всех спосо бов художественного выражения это способ, наиболее подчиненный мате риальным условиям. Но зтн усло вия двух сортов. Есть среди них такие, ноторые являются естествен ными и постоянными, другие - Законы устойчивости, свойства материалов, атмосферические иэме• нения (солнце, дождь, ветер, пыль, различие климата), зрительное вос приятие, всеобщая и извечная зна чимость некоторых пиний. являются его использование, строительные за ноны, мода - являются условиями переменными. Здание тем меньше стареет, чем больше оно подчинено постоянным ест.ественным условиям условиями постоянными. Назначение здания, его функция, автора-строителя парижской Меди• цинсной wкоnы, архитектора Жинз на, ногда ему предложили построить музей Гаnnиера: - ((Нанонец-то мне удастся построить здание, которое ничему служить не будет!» Это преходящими. условиям переменным. в ущерб И аот это именно и вынудило воскликнуть с постоянными и естественными тре• бованиями архитектуры. Следует ли думать подобно Жи• нзну или Фенелону? Наное из этих двух условий должно превалировать? Задача серьезная, задача с_тарая, стиля и техники, духа и материи. Андрэ Жид сказал: - ((Дух сам по себе не может проявиться без мате• рии». Для разрешения этой слож ной проблемы я хотел бы, не вда• ваясь в абстрантное философствова· ставящая на карту взаимоотношения чил возможность считаться тоnьно

веков через посредство различных систем нонструнции удовлетворяли всем требованиям и условиям, кан постоянным, так и преходящим, nред'явnяемым н зданиям. И глубо• ное понимание этих условий и этих систем опnодотворяnо воображение

архитентора, как знание язына и

за- требований стихосложения вдохнов

висят только от людей и являются ляет поэта.

Но сnиwном часто и слиwкоr.t

долго архитекторы говорили на мерт•

вом языке,

непонятном широкой

публике.

Со времен Возрождения,

архитенторы, нсчерnав все техниче·

скне изобретения, стали обращать больше внимания на форму, на зффент и декоративную внешность, забывая о нонструкции. Затем ар· хитентура сделалась искnючитеnь· ным достоянием анадемий. Эти ана•

Огюст Перре Скульптура БурделлА

мысли ОБ АРХИТЕКТУРЕ

демии ограничили архитентурное

творчество различными формулами,

которь.,е являются истинными заr·ад

ОГЮСТ ПЕРРЕ

ками. Зачем, например, напяливать над внутренней дверью углы фрон• тона, зананчивающие нрыwу? А та ких примеров можно набрать сколь• но угодно. Но вот наука отнрывает новые системы конструнцнй и но• вые материалы, и создается снова живой язык, н которому nублина лима нинакая подлинная работа. Известно, что первичной систе мой нонструкцни была перекладина. Это ствол дерева, положенный на а затем деревянная балка, положен• ная на каменные ноnонны, и, нако- • нец, баnна или наменная, или мра морная плита, положенная на ка Это система конструкции антич ных храмов, образцы ноторых в срав• нитеnьно хорошей сохранности мы находим в Египте, в Греции, в Ита• лии, во Франции. ., два намня или на два других ствола, менные или мраморные колонны.

Насто11ща11 статья,~по11ученная редакцкей от Огюста Перре, по

мещается нами как изложение

вsг11я.о.ов выдающегося францу3• скоrо мастера на основные проб• 11емы современноii архитектуры.

начинает прислушиваться и уделяет воснnицание выражало _Радость ар- ему свое внимание, без чего немые• хитектора, который, наконец, полу

Фенеnон ногда-то сназаn:-((Нель зя допустить, чтобы отдельные ча•

сти эдання nреднаэначаnнсь тольно

для одного украшения, а не имели

своим постоянным стремлением кра•

соту пропорций. В унраwение еле• дует обратить все части, необходи• мые для поддержания здания». А Реми-де-Гурмон, который цитирует это изречение в своей кннге «Проб• лема стиля», прибавляет: - «Фене•

nон в тридцати словах дал. нам всю

теорию архитектуры и, быть может, всего искусства вообще».