Архитектура Болгарии

Такие формы как круглая восьмиугольная (октогон), шестиугольная и близкие к квад рату, считаются древнейшими в зодчестве и, как полагают некото рые исследователи, восходят к формам первобытного жилища в виде шалаша, землянки или юрты. Подобные формы были распрост ранены, в частности, в древнем зод честве Армении и Грузии. Такие формы встречаются также у сер бов, как, например, известный храм Доната в Заре, который некоторы ми учеными относится еще к язы ческим временам (VIII в.). Мож но допустить поэтому, что формы ротонды св. Георгия также могли быть связаны с формами древней шего жилища местных народов. зданий,

10 12

3 Ч S

Юм

Ротонда Георгия в Софии. 1—Il вв. н. э. План

Особого расцвета культовая архитектура Болгарии достигает после официального принятия христианства в IX в. Однако когда еще Мизия, фракия и Македония были римскими провинциями, христианство, начиная с III-IV вв., довольно широко распро странилось. В эту пору в указанных провинциях возникают хри стианские культурно-религиозные центры, возводятся много численные базиликальные культовые здания. Социальное расслоение общества и особенности новой хри стианской религии требовали создания для обращаемых в хри стианство народов таких типов зданий, которые могли вмещать большое количество людей (как известно, античные храмы были рассчитаны на совершение культовых церемоний не внутри зда ний, а около них). Исключительная роль религии в жизни людей того времени требовала развития монументальной архитектуры и прежде всего архитектуры, обслуживающей культовые обряды. По своему идейному назначению художественные образы этих зданий призваны были оказывать воздействие на мировоз зрение и психику человека в соответствии с христианскими дог мами. Эти догмы резко разделяли весь мир на две части — мир реальный, будничный и вымышленный мир—небесный, поту сторонний. Характер архитектуры культовых христианских зданий 56