Архитектура Болгарии

родам. Нетрудно видеть, например, что болгары не любят укра шать архитектуру круглой скульптурой. Они предпочитают скульптуре орнамент, причем такой орнамент, который соз дается в процессе кладки стены, т. е. при помощи комбини рования различных видов стенового материала. Эта особенность древнего болгарского архитектурного творчества, несомненно, имеет общие черты с приемами древнерусского зодчества, кото рое также не применяло круглой скульптуры. Так, например, архитектурные декорации владимиро-суздальских памятников (особенно Юрьева-Польского) также скорее являются стилизо ванными орнаментами, чем скульптурой, они также покрывают стены сплошным ковром. Наружные декорации псковско-новго родских памятников XIV-XV вв., гораздо более скромные, чем декорации в Болгарии, также в какой-то мере перекликаются с узорами вышивок, т. е. с народным, бытовым искусством (на ружное декоративное убранство собора Спаса Преображения, церкви федора Стратилата в Новгороде, Васильевская церковь в Пскове и др.). Национальные особенности художественного творчества бол гарского народа нашли свое наиболее яркое воплощение в памятниках Месемврии. Связь этих памятников с глубокими корнями народного искусства несомненна. Чтобы показать подлинно народный характер этих великолепных сооружений, необходимо иметь в виду некоторые особенности общественного строя средневековой Болгарии. Дело в том, что здесь не было свойственной Западу схоластической и туманной церковной уче ности, характерной, например, для католицизма, а также и для духовных центров Византии. Церковные обряды славян во мно гом повторяли народные обычаи, а служители культа мало чем отличались от обыкновенных земледельцев или пастухов; здесь еще не было резкой грани между служителями культа и наро дом. Пышные византийские церковные церемонии и соответ ствующая им церковная архитектура, долженствующая напоми нать об отрешенности от всего земного, подавлять человека вели чием, необычностью не была понятна болгарам и не могла поль зоваться популярностью; болгары не стремились сравняться с греками в религиозной догматической «учености». Культовая архитектура Болгарии была гораздо более простой и народной, чем у византийцев или римлян. Декоративный стиль средневековой болгарской архитектуры свойственен не только районам Плиски —Преславы —Тырново и

160