Ансамбль в народном зодчестве русского Севера

32

нию его берегов п островов, а большое раз ­ нообразие природных ситуаций стало причи ­ ной появления разнообразных планировочных и композиционных приемов [92, с. 53— 56]. Относительная удаленность района озера спо ­ собствовала длительной сохранности этих при ­ емов; ни одно селение здесь не затронуто по ­ реформенной перестройкой. Район Кепозера сегодня — своеобразный заповедник для изу ­ чения народных традиций. Оба мыса, на которых разместились дерев ­ ни Зехпово и Сппципо, хорошо укрыты от ветров высокими лесистыми грядами морен. Помимо самой Майлахты селения имеют еще «свой» залив («озерко»), защищенный тремя островами. Открытый к лахте природный «карман» образовал масштабную жилую зону для двух селений в пределах 1 — 1,5 км (рис. 6). В отличие от Семеново, здесь мы имеем

Рис. 5. Деревня Семеново. Обмерный крон централь ­ ной части, 1971 г.

логичный во всех отношениях замкнутый пла нировочный прием деревпп Семеново — ре ­ зультат коллективного творчества парода. Более сложным примером, при неполной сохранности сооружений, может служить ре ­ конструкция архитектурно-природного ан ­ самбля двух селений 3 е х н 6 в о и С п й ц п- н о в южной части Кепозера. Два широких мыса, с двух сторон замыкавших один пз за ­ ливов Майлахты, могли быть заселены, веро ­ ятно, (как п Семеново) еще в период сущест ­ вования Кенорецкого водного пути, соединяв ­ шего Онежское озеро с рекой Онегой. Удобные бухты озера, хорошо укрытые от ветров, способствовали быстрому заселе ­