Ансамбль в народном зодчестве русского Севера

162 зываемых неперспективных. Такое положение может привести к полной потере северорус ­ ского жилого комплекса как уникального па ­ мятника русской народной культуры, не го ­ воря уже о том. что перевод коренного насе ­ ления с издревле освоенных земель приво ­ дит к их запустению. Более разумной п перс ­ пективной представляется прокладка дорог к исторически сложившимся районам и селе ­ ниям. Идеальной формой комплексной охраны природной среды и народного зодчества, фор ­ мой, которой давно необходимо дать право на жизнь, является национальный парк. Ста ­ тут национального парка позволяет полноцен ­ но решить весь круг возникших проблем — от научно организованной охраны северного ландшафта в совокупности с исторически сло ­ жившимися селениями и ансамблями, упоря ­ дочения вопросов организации туризма до ре ­ шения проблемы занятости местного населе ­ ния и возрождения местных народных про ­ мыслов. Обследования последнего десятилетия, про ­ веденные автором на обширной территории Архангельской области, позволяют наметить границы зон, уникальных в природном и ис ­ торико-архитектурном отношении, для созда ­ ния приречно-озерного национального парка русского северо-запада (район Почозера, Кен-

озера, реки Кены и среднего течения реки Онеги) и приморского национального парка той же зоны (Онежский берег Белого моря с островами Онежской губы). Вместе с на ­ меченным к осуществлению национальным парком «Кижские шхеры» на Онежском озере в КАССР они могли бы сохранить для многих поколений народную архитектуру в своей естественной среде. Создаваемые этнографи ­ ческие музеи и несколько региональных музе ­ ев заповедников, которые можно успешно ор ­ ганизовать на основе исторических селений (в бассейнах рек Свирь, Вага, Ппнега), удач ­ но довершили бы решение проблемы комп ­ лексной и достойной охраны народного на ­ следия, обеспечив тем самым возможность дальнейшего его изучения. В трудных поисках путей возрождения вы ­ сокой отечественной архитектуры как часто обращаемся мы к авторитету классиков и за ­ рубежных мастеров, забывая или не догады ­ ваясь внимательно вглядеться в то, что рядом, на той же земле, в тех же климатических ус ­ ловиях на основе многовекового опыта созда ­ вал парод. Думается, что внимательное п уважительное изучение национальных корней народного зодчества, помноженное на выяв ­ ление социальной и идейной сущности совет ­ ской архитектуры, — наиболее верный путь такого возрождения.