Ансамбль в народном зодчестве русского Севера

107

Рие. 5G. Село Шуерецкое. Беломорский район КАССР Реконструкция. План А — точка съемки В. Сус ­ лова, 1886 г.

ц. Преображения Спасова, да другая Успенпя Пречистой Богородицы, строение приходских людей» [83, с. 54]. В «Епархиальных клпровых ведомостях» за 1872 г. уже названы трп дере ­ вянные церквп: церковь Преображения, пост ­ роенная в 1687 г., во пмя Успенпя (теплая) — 1675 г. и во пмя Сретенпя — 1677 г., а также колоко.тьпя — 1740 г. Даты построек трех церк ­ вей говорят о том, что первоначальный хра ­ мовый комплекс, возможно, сгорел п почты од ­ новременно был срублен заново, причем две церкви получили кубоватое завершение, ха ­ рактерное для Онежской архитектурной шко ­ лы XVII в. В 80-х годах XIX в. все четыре постройки были обшпты, а шатер колокольнп заменен па купол со шпилем. В таком состоянии и увидел ансамбль В. В. Суслов, побывавший здесь в ту же поездку 1886 г. Оп сделал, как полагали, два еппмка: па одпом — верхи церк ­ ви Преображения, снятые с колокольнп [29,

I, с. 408], па втором — Успепскпй и Преобра ­ женский храмы с колокольней между ппмп. спятые с востока от реки [39. т. 41, с. 121] (рпс. 68 п 69, 7, II). Из перечня фотографий, сделанных В. Сусловым за время этой поезд ­ ки. следует, что был еще третий снимок — церквп Сретения [81, с. 70]. В 1907 г. па Онеге побывал художник В. А. Плотников. В Чекуеве он сделал серпю сним ­ ков, по одному пз которых, опубликованному в ряде изданий, чекуевскпй ансамбль и полу ­ чил наибольшую известность] рпс. 69, 3 и 70). На этом снимке на месте древней Сретенской церквп 1677 г. уже стоит новая, построенная в 1893 г. не в народных традициях [45, III. с. 63]. Следовательно. В. Суслов снимал древ- пюю церковь Сретенпя, и его снимок пеобхо-